تاريخ مدينة الاسكندرية بالكامل وبالتفصيل

يلا بينا يا رجالة
ويابنات مدينتى " اسكندرية " يعنى اجدع واحسن ناس ,,,,

اسكندرانى اصيل . بنحبوكى يا اسكندرية

تعتبر مدينتا الإسكندرية وأبو قير من المدن الساحلية التراثية وقد نسجت
حولهما الأساطير فيما روي عنهما المؤرخون والزوار من الإغريق والرومان
والعرب. وكانت المدينتان من المدن المتحفية التي كانت تضم آثار الغابرين
الذين عمروهما. وكانت هذه الآثار قائمة لكنها لم تتحد الزمن فوق الأرض.
فأبوقير القديمة طمرت وغاصت تحت مياه خليج أبو قير. والإسكندرية بقصورها
الملكية المنيفة ومعابدها مالت لتغوص تحت مياه الميناء الشرقي ما بين قلعة
قايتباي ولسان السلسلة في أواخر القرن الثامن. والغريب أنها مالت في
إتجاه واحد كأن المدينتين كانتا ماثلتين فوق جرف أرضي إنهار بهما فجأة.
فاختفت المدينتان بعدما كانتا أثرا لكل عين منذ ألف عام. ويقال أن هذا
بسبب الزلال ويقال بسبب الفيضانات التي داهمت المدينتين وأغرقتهما بما
فيها منارة الإسكندرية الشهيرة. وطبعا كانت هذه الكارثة إبان العصر
الإسلامي. لهذا عند التنقيب تحت المياه وجدت عملات وآثار إسلامية وأعمدة
وبقايا معابد فرعونية وإغريقية ورومانية وإسلامية. وفي أبو قير تم العثور
علي مخلفات أسطول نابليون الذي أغرقه الإسطول الإنجليزي وهو قابع في
الخليج عام 1798. فعندما نتطلع إلي الميناء الشرقي أمام تمثال الجندي
المجهول حاليا بالمنشية نجد أن تحت المياه ترقد أطلال مدينة الإسكندرية
الأسطورية. لتمثل بانوراما حضارة قامت وغبرت وجعلت من هذه المدينة
المتحفية أسطورة حضارية وأثرية. ولغزا دفينا في أعماق البحر.

تاسيس الاسكندرية...

أسس الإسكندر الأكبر مدينة الإسكندرية 21 يناير 331 ق.م كمدينة يونانية.
وكانت قد أصبحت في عام 250 ق.م. أكبر مدينة في حوض البحر الأبيض المتوسط.
وتقع مدينة الإسكندرية علي البحر فوق شريط ساحلي شمال غربي دلتا النيل
ووضع تخطيطها المهندس الإغريقي (دينوقراطيس) بتكليف من الإسكندر لتقع
بجوار قرية قديمة للصيادين كان يطلق عليها راكوتا (راقودة). والمدينة قد
حملت اسمه. وسرعان ما إكتسبت شهرتها بعدما أصبحت سريعا مركزا ثقافيا
وسياسيا واقتصاديا ولاسيما عندما كانت عاصمة لحكم البطالمة في مصر وكان
بناء المدينة أيام الإسكندر الأكبر إمتدادا عمرانيا لمدن فرعونية كانت
قائمة وقتها ولها شهرتها الدينية والحضارية والتجارية. وكانت بداية بنائها
كضاحية لمدن هيركليون وكانوبس ومنتوس. وإسكندرية الإسكندر كانت تتسم في
مطلعها بالصبغة العسكرية كمدينة للجند الإغريق ثم تحولت أيام البطالمة
الإغريق إلي مدينة ملكية بحدائقها وأعمدتها الرخامية البيضاء وشوارعها
المتسعة وكانت تطل علي البحر وجنوب شرقي الميناء الشرقي الذي كان يطلق عليه
الميناء الكبير مقارنة بينه وبين مبناء هيراكليون عند أبوقير علي فم أحد
روافد النيل التي إندثرت وحالياإنحسر مصب النيل ليصبح علي بعد 20 كيلومترا
من أبوقير عند رشيد. والمدينة الجديدة قد اكتسبت هذه الشهرة من جامعتها
العريقة ومجمعها العلمى "الموسيون" ومكتبتها التي تعد أول معهد أبحاث حقيقى
في التاريخ ومنارتها التي أصبحت أحد عجائب الدنيا السبع في العالم
القديم. فقد أخذ علماء الإسكندرية في الكشف عن طبيعة الكون وتوصلوا إلى
فهم الكثير من القوى الطبيعية. ودرسوا الفيزياء والفلك والجغرافيا والهندسة
والرياضيات والتاريخ الطبيعى والطب والفلسفة والادب. ومن بين هؤلاء
الأساطين إقليدس عالم الهندسة الذي تتلمذ على يديه أعظم الرياضيين مثل
أرشميدس وأبولونيوس وهيروفيلوس في علم الطب والتشريح وإراسيستراتوس في
علم الجراحة وجالينوس في الصيدلة وإريستاكوس في علم الفلك وإراتوستينس في
علم الجغرافيا وثيوفراستوس في علم النبات وكليماكوس وثيوكريتوس في الشعر
والأدب فيلون وأفلاطون في الفلسفة وعشرات غيرهم أثروا الفكر الإنساني
بالعالم القديم. فماهي قصة هذه المدينة الملكية القديمة؟. وما هو مصيرها؟.
وكيف إكتشفت مؤخرا وهي غارقة تحت مياه الميناء الشرقي؟. حيث شكلت
بانوراما مائية أدهشت الغواصين والباحثين بتماثيلها وقصورها وأعمدتها
وكنوزها. ولقد عثر الباحثون عن آثار الإسكندرية القديمة وأبو قير تحت الماء
علي أطلال غارقة عمرها 2500 سنة لمدن فرعونية–إغريقية. ولاتعرف حتي الآن
سوي من خلال ورودها فيما رواه المؤرخون الرحالة أو ماجاء بالأساطير
والملاحم اليونانية القديمة. وكانت مدينتا هيراكليون ومنتيس القديمتين قرب
مدينة الإسكندرية القديمة وحاليا علي عمق 8 متر بخليج أبو قير. وكانت
هيراكليون ميناء تجاريا يطل علي فم فرع النيل الذي كان يطلق عليه فرع
كانوبس. ومدينة منتيس كانت مدينة دينية مقدسة حيث كان يقام بها عبادة
إيزيس وسيرابيس. والمدينتان غرقتا في مياه البحر الأبيض المتوسط علي عمق
نتيجة الزلازل أو فيضان النيل. وكان لهذا ميناء هيراكليون الفرعوني شهرته
لمعابده وازدهاره تجاريا لأنه كان أهم الموانيءالتجارية الفرعونية علي
البحر الأبيض المتوسط فلقد إكتشفت البعثات الاستكشافية مواقع الثلاث مدن
التراثية التي كانت قائمة منذ القدم وهي هيراكليون وكانوبس ومينوتيس.
فعثرت علي بيوت ومعابد وتماثيل وأعمدة. فلأول مرة تجد البعثة الاستكشافية
الفرنسية شواهد علي هذه المدن التي كانت مشهورة بمعابدها التي ترجع للآلهة
إيزيس وأوزوريس وسيرابيس مما جعلها منطقة حج ومزارات مقدسة. و ظل مبناء
هيراكليون مزدهرا تجاريا حتي بني الإسكندر الأكبر مدينة الإسكندرية عام 331
ق.م. وكان علي العالم الفرنسي فرانك جوديو. رئيس فريق البحث الدولي عن
الآثار البحرية التفتيش علي عمق 20- 30 قدما في هذه المنطقة لمدة عامين في
الساحل الشمالي وكان يعاونه فريق البحث والتنقيب في خليج أبو قير مستعينا
بما دونه الأولون عن هاتين المدينتين واستعان بأجهزة كشف وتصوير حديثة من
بينها جهاز قياس قوة المغناطيسية وجهاز يعمل بالرنين النووي لتصوير خريطة
مغناطيسية للقاع وجهاز التوقيع المساحي المنصل بالأقمار الصناعية لتحديد
مواقع الآثاروموقع كل قطعة. حيث إكتشفت أعمدة من الجرانيت تحت الرمال
بالقاع. ولوحظ شرخ كالهلال طوله 115 قدم وعرضه 50 قدما وكان مملوئا
بالرمال. ويقول جوديو معلقا علي مدينة هيراكليون: إن هذا أهم اكتشاف في
تاريخ العثور علي آثار بحرية. وكان الفريق قد استعان بأحدث الأجهزة ومن
بينها الموجات المغناطيسية لرسم خريطة تحت المياه للموقع ما بين عامي 1999
و2000.وتم في مؤتمر صحفي في يونيو الماضي عرض بعض ماتم العثور عليه
وتصويره أمام الصحافة وتلفزيونات العالم. فلقد عثر الفريق علي رأس فرعون
وتمثال نصفي مجعد الشعر وله ذقن للإله سرابيس وتمثال طولي بلا رأس من
الجرانيت للإلهة ايزيس وهما من الآلهة الفرعونية القديمة. ويقول المؤرخون
أن مدينتي مينتوس المدينة الدينية وهيراكليون التجارية الغارقتين قد شيدتا
إبان القرنين السادس والسابع قبل الميلاد وقبل مجي الإسكندر لأكثر من
قرنين. وستظلان قابعتين تحت الماء ولن ينتشل منهما سوي الآثار التي يمكن
رفعها ووضعها في المتاحف. ولقد تحدثت كتابات الأقدمين عن هاتين المدينتين
التراثيتين بإستفاضة وعن أهمبة المنطقة التي كانت تضم موقعهما قبل أن
تغمرهما مياه البحر بسبب ما يقال بزلزال. فلقد ذكرهما المؤرخ الشهير
هيرودوت عام 450 ق.م. فوصف معبد إيزيس الشهير بمنتيس. وقد جاء ذكر هذا
الموقع في التراجيديات والأساطير الإغريقية ولاسيما في قصة مينلاوس ملك
إسبرطة الذي توقف في مدينة هيراكليون أثناء عودته من طروادةهيلينا. وكانت
مدينة هيراكلون قد فقدت أهميتها الاقتصادية بعدما شيد الإسكندر مدينته
الإسكندرية لتكون عاصمة لمصر لقربها من أثينا اليونانية. وقد قسي عليها
الزمن فدأهمها الزلزال في القرنين السابع والثامن بعد حوالي ألف عام من
إنشائهما. فمالت أعمدتها وجدران معابدها تجاه البحر حتي غمرتها المياه
لتصبح آثارها غارقة علي بعد 4 ميل من شاطيء خليج أبو قير وهذا ما يتضح من
خريطة المسح المغناطيسي للموقع الذي قام به باحثون من جامعة ستانفورد
الأمريكية. وغاصت مع المدينة المنكوبة مدينتا كانبوس ومينتوس. وكان
الغواصون قد إكتشفوا في الموقع تحت الماء عملات ذهبية وجواهر إسلامية
وبيزنطية. وفي دراسة أخرى يقال أن المدينتين القديمتين هيراكليون ومينتوس
قد غرقتا بسبب الفيضان عندما فاضت مياهه عند مصب فم النيل حيث كانت
المدينتان وحللت المياه التربة وحولتها لعجينة سائلة تحتهما. فانزلفت
المدينتان لمياه الخليج بسبب شدة مياه الفيضان التي كانت تنحر التربة تحت
أساساتهما فجرفتهما. وهذا ما بينته تحليلات الرسوبيات في خليج أبو قير.
وهذه النظرية قد بينها العالم الجغرافي الأثري جيان ستانللي من مؤسسة
سميثسونيان مستبعدا مقولة إختفاء المدينتين بسبب الزلازل أو غمر مياه
الخليج. فعكس مايقال فقد توصل إلي أن النيل قد فاض وارتفع مترا عن المعتاد
ما بين عامي 741 و742 م. وأيا كان فالمدينتان قد غرقتا بعد عام 730 م.
لأن العملة الإسلامية التي وجدت بين الأطلال الغارقة عليها نقشت هذه
السنة. والغريب لاتوجد كتابات تغطي هذه الكارثة ولم تتحدث عنها حتي بين
المؤرخين العرب. حقيقة سجلات الفيضان للنيل تبين فيضانا هائلا قد وقع
بهاتين السنتين. كما أن سجلات الزلازل لاتبين وقوعها في هذه الفترة. ومعه
الملكة

قصة مدينتين.....

كان
فريق البحث الفرنسي برئاسة العالمين جوديو وإمبريير قد فتش الموقع الأول
وقام بمسح القاع ما بين عامي 1999و 2000. فعثر علي موقع شرق مدينة كانوبس
القديمة علي بعد 1,6 كيلومتر من الساحل. ووجد فيه آثارا طمرتها كميات من
الطمي بسمك يرتفع خمسة أمتارفوق كانوبس الشرقية ومدينة هيراكليون علي بعد 5,4 كيلومتر وتحت طمي غمرها سمكه
سبعة أمتار. وحاليا مصب النيل علي بعد 20 كيلومترا شرق أبو قير عند رشيد
بعدما كانت المدينتان تطلان عليه إبان قيامهما وكانت مدينة مينوتيس كماتبين
أطلالها المغمورة تحت الماء أهم مدينة مقدسة في مصر القديمة وموئلا لوفود
الحجاج إليها لوجود معبد إيزيس بها. وكانت المدينة الملاصقة هي مديتة
كانوبس مخصصة لإقامة الإحتفالات الدينية التي كانت شائعة في العالم القديم.
وكانت هيراكليون ميناء تأتيه المراكب بالبضائع وبه الجمارك قبل دخولها
لمياه فرع النيل. وتعتبر المدن هيراكليون ومنتيس من المدن التي أقامها الإغريق التجار الذين
كانوا يعيشون في مصر قبل مجيء الإسكندر. لهذا كان بها آثار إغريقية كمعبد
هرقل ومعابد الآلهة الفرعونية إيزيس وأوزوريس وسيرابيس. وكانت أيضا مدنا للفنون والمال. فلقد رفع من
الماء تمثال إيزيس ارتفاعه 1,5 متر من الجرانيت الأسود ورأس فرعوني
لتمثال أبو الهول. وتمثال ضخم للإله حابي إله فيضان النيل وإله الخصب والنماء وهو أكبر تمثال عثر عليه
لإله في مصر حتي الآن. وطوله 11قدما ووزنه 6طن من الجرانيت. وتم انتشاله
عام 2001. كما عثر علي أواني طبخ وصحون للأكل وعملات ذهبية ومصابيح زيتية
ومرايا. وفي دراسة حديثة نشرتها مجلة (نيتشر) بينت أن مدينتا هيراكلبون
وكانوبس قد إنزلقتا وغارتا في المياه بسبب طمي فيضان النيل وتخلخل
الأساسات لمنشئاتهما ولاسيما عامي 741 و742م. حيث كان الفيضان شديدا. مما
جعل الطمي يترسب بالبحر في هذه المنطقة. ولتراكمه سبب عبئا فوق أرضية
القاع فتصدعت. وهاتان المدينتان كانتا قد عاصرتا الإغريق والرومان
والبيزنطيين والعرب. وقد إختفيتا في القرن الثامن لأنهما كان قد شيدا فوق
أرضية الأحراش الرخوة. فدراسة قصة مأساة هاتين المدينتين المنكوبتين تحت
مياه البحر سوف تعطي دلالات حول المدن الساحلية وتعرضها لمخاطر الزلازل
والإنزلاق تحت الأمواج. وكان الفريق الفرنسي من الباحثين عن الأثار الغارقة
تحت المياه برئاسة العالم الفرنسي والأثري البحري فرانك جوديو من المؤسسة الأوربية لآثار تحت المياه بباريس قد أعلن اكتشاف مينائي مدينتي هيراكليون
ومونتيس الغارقتين وآثار يرجع عمرها 2500 سنة تحت مياه ساحل الإسكندرية.

الإسكندرية
أيضا....

و هذه الكارثة التي أحدقت بأبوقير كانت قد طالت أيضا 20%
من الإسكندرية التي بناها الإسكندر الأكبر. حيث إختفت أجزاء منها تحت المياه
بسبب الزلازل ما بين القرنين الثالث والثامن. فلقد قام لمدة تسع سنوات
فريق البحث الفرنسي يشاركه فريق مصري بالغوص تحت الماء لاكتشاف قلب مدينة
الإسكندرية الغارق. وخلال خمس سنوات من بداية البحث عن الآثار الغارقة عام
1994 في منطقة فاروس. إكتشف تمثالا عملاقا لفرعون و26 تمثالا لأبو الهول
ومئات الأعمدة وآلاف من قطع أحجار البناء. وقد يكون موقع الميناء كان يوما
ما مزارا سياحيا تحت الماء. وكان الفريق قد إكتشف عام 2001 موقع أحياء
المدينة الغارقة وحددوا ثلاثة شوارع منها و30 بناية من بينها ثلاث بنيات
رئيسية. كما إكتشف موقع راكوتا (راقودة) القرية الصغيرة التي بني بجوارها الإسكندر الأكبر مدينته حيث تم العثور علي أحجار
والسور الخشبي لميناء قديم كان موجودا قبل بناء الإسكندرية. وكان من خشب
الصنوبر.وكان قد شيد الميناء الخشبي في القرن الخامس قبل الميلاد. كما
أظهرت الحفريات المائية جزيرة(أنتيروديس) التي شيد عليها ملوك الإغريق قصور
هم بدءا من الإسكندر ونهاية بكليوباترا السابعةيوليوس قيصر ومارك أنطونيو وكان ملحقا به رصيف بحري. وكانت أعمدته
من الجرانيت الأحمر وقطر العمود متر. وكانت الجزيرة قلعة محصنة بعدما
أصبحت الإسكندرية عاصمة مصر البطليموسية. وكانت كليوبترا قد شيدت أو جددت معبد إيزيس فوق الجزيرة.
وعلي الشاطيء المقابل للجزيرة كانت قد شبدت تمثالا ارتفاعه خمسة أمتار
لإبنها قيصرون من يوليوس قيصر. وإكتشفت البعثة رأس التمثال الذي أرسل
للمتحف البريطاني حاليا. كما شيدت معبدا لإبن إله البحر بوسيدون ليواجه الجزيرة من جهة الشرق. واكتشف الماسح
الصخور التي موجودة تحت المياه عند مدخل الميناء الشرقي والتي تمثل خطرا
للسفن التي كانت تدخل أو تخرج من الميناء. ومن بينها صخرة الماس المجاورة
للفنار بأقصي غربه. وأمكن عن طريق التعرف علي هذه الصخور تحديد عرض مدخل
الميناء وكان عرضه 300مترا.كما أمكن اكتشاف رأس لوخياس (Lochias) (السلسلة
حاليا)بأقصي شرقي الميناء وكان يمتد 45مترا باتجاه شمال غرب. وقد غمرت
المياه معظم الرأس حيث أقيم حاجز للأمواج مؤخرا بمنطقته فوق الأثار التي
كانت قائمة فوقه. وفي أقصي شمال غرب الميناء الكبير يوجد قلعة قايتباي التي
أقيمت في القرن 15 أيام المماليك فوق جزيرة فاروس التي أصبحت متصلة
باليابسة شمال غرب المنشية وبالأنفوشي عند منطقة بحري بالإسكندرية. وحول
القلعة تم العثور بالمياه علي أعمدة وتماثيل وبقايا منارة الإسكندرية التي
كانت فائمة فوق صخرة تحيط بها المياه عند أقصي طرف بشرق جزيرة فاروس وكانت تعتبر أحد عجائب الدنيا السبع بالعالم القديم. وقد بنيت ما بين
عامي 285و280 ق.م أيام بطليموس الثاني. كان يري ضوءها من عرض البحر وقد
دمرها زلزال ما بين عامي 1303 و 1349 م. وكانت عبارة عن طابق أرضي مربع
يعلوه طابق مثمن الشكل والطابق الثالث كان مستديرا. ولها سلم حلزوني وكان
يرفع لها الوقود برافعة. وكانت مجمرة النيران في القمة ومعها مرآة عاكسة
شفافة من الزجاج العاكس للضوء. وكان مصورون تحت الماء قد صوروا المنطقة
التي كانت حول الفنار فعثروا علي دستة من الأعمدة علي هيئة نبات البردي
وبعضها عليه خرطوش الملك رمسيس الثاني الذي حكم مصر قبل إنشاء الإسكندرية
بتسعة قرون. وشاهدوا قطعا من ثلاث مسلات لسيتي الأول أبو رمسيس الثاني. وفي جنوب شرق الميناء إكتشفت البعثة
ثلاثموانيء غارقة وكانت تطل علي الساحل الداخلي للميناء الشرقي. وكانت
محاطة بحجارة الأرصفة التي كانت تستخدم لرسو المراكب وكحاجز للأمواج.
والإسكندرية من خلال السجلات التاريخية والأثرية قد ثبت أنها تقلصت ودمرت
بواسطة زلزال قد ضربها في أواخر القرن الثامن كما يقول بعض العلماء. وهذا
يتضح من خلال جغرافية المكان.وكثيرون يوعزون هذه الكارثة لفيضان النيل
وتراكم رواسب الطمي مما شكل ثقلا علي القاع ففلقه. ورغم عدم وجود تصدع في
قشرة أرض المنطقة لكن إزاحة زلزالية بها قد سجلت بسبب زلزال هائل شدته 8,5
ريختر دأهمها عام 365 ميلادية. وقد وقع في جزيرة كريت مما رفع لشدته أرضية
قاع البحر 25 قدما. لكن لاتوجد تسجيلات تاريخية لهذا الزلزال. رغم أن بعض
العلماء يحدسون بأن ثمة زلزالا قد نشب من النيل للبحر دمر المدينة وجعل
الأرض تحتها تتخلخل وتلين حتي تحللت وغاصت في المياه. مما جعل العلماء
يعودون للتفتيش عن صدع موجود بالفعل بين الأطلال الملقاة فوق القاع
واكتشفوه.
ولاسيما قصرها الذي أغوت فيه

تخطيط المدينة...

كانت مدينة الإسكندر قد قام بتخطيطها المعماري (دينوقراطيس). ولم يكن
تخطيط المدينة الجديدة مبدعا بل كان تخطيطا عمليا أشبه بالمدن الإغريقية
القديمة. حيث كان تخطيطها علي شكل شطرنج أو مايقال بالطراز الهيبودامي
عبارة عن شارعين رئيسيين ومتقاطعين بزاوية قائمة هما شارع كانوبك وشارع
سوما وعرض كل منهما 14 متر. ومنهما تتفرع شوارع جانبية متوازية عرضها 7
متر. وكان كانوبك (شارع فؤاد حاليا) يربط بوابة القمر من الغرب وبوابة
الشمس من الشرق. وكان الشارع يمتد شرقا ليربط مدينة كانوبس (أبوقير). وكان
يتقاطع شارع سوما (النبي دانيال حاليا)مع شارع كانوبك ويمتد من الشمال
للجنوب.وتقاطعهما كان مركز مدينة الإسكندر حيث يقال أن الإسكندر الأكبر قد
دفن هناك بهذه المنطقة بعد عودة جثمانه من بابل. وكان يربط جزيرة فاروس
شمال شرق الميناء الكبير بالبر جسر يطلق عليه هيبتاستاديون(هيبتا
:سبعة.ستدات وحدة مقياس طولي). وكان جسرا ضيقا نسبيا ثم تحول ليابسة ضمت
الجزيرة بالبر في منطقة المنشبة والأنفوشي. وكان يفصل بين المينائين
الشرقي وكان يطلق عليه الميناء الكبير والغربي وكان يطلق عليه ميناء العود
الحميد. وكان عند ميناء طبيعي قرب قرية الصيادين براقودة بني الإسكندر
ميناء محصنا أشبه بالقلعة شرق الميناء الشرقي حاليا عند منطقة السلسلة.
وقد قام بتوصيل جزيرة فاروس المقام عليها قلعة قايتباي حاليا بالبر بجسر
هيبتاستديون وكان طوله 1300متر. وبهذا أقام مينائين لمدينته علاوة علي
الفنارليرشد السفن ليلا ونهارا من فوق جزيرة فاروس. وكان الحي الملكي قرب
الإبراهيمية ومصطفي كامل وشمالهما. وكان بالمدينة معبد السرابيوم لعبادة
الإله سيرابيس وهو بالمنطقة بين باب سدرة وكوم الشقافة وبجواره معبد الإله
مترا الإغريقي وقد تهدم المعبد أيام الرومان. وفوق تل سدرة يوجد عمود
السواري (بومبي) وتمثال فرعوني جرانيتي كبير وخلفه تماثيل الآلهات
لحمايته. ويسار العمود يوجد جعران عليه كتابة هيروغليفية وفوق التل يوجد
ثلاث تماثيل لأبو الهول اثنان إغريقيان يمثلان بطليموس السادس والثالث
فرعوني بلا رأس ويوجد أجزاء من تماثيل رمسيس الثاني وبسماتيك وقد جلبت من
هيليوبوليس. كما يوجد مقياس للنيل لقياس منسوب مياه ترعة المحمودية حاليا
و12 خزان لحفظ مياه الفيضان وحمامات أثرية. وفي تل كوم الدكة (الديماس أو
البانيوم) كان المسرح المدرج الروماني وحوله حديقة وهو من المباني
الدائرية أشبه بطراز الكولوزيوم بروما وكانت مدرجاته من الرخام وكان له
سوران متداخلان علي هيئة حدوة الحصان من الحجر والطوب الأحمر. وكانت قوة
الإسكندرية قد إكتسبتها عام 320 ق.م عندما انتقلت العاصمة من منف بالجيزة
للإسكندرية أيام حكم البطالمة الإغريق. وكانت تحتكر صناعة ورق البردي في
العالم وقتها وكانت تصدر الأدوية والعطور والمجوهرات. وظلت قوتها
الاقتصادية حتي العصر البيزنطي. وقد إنتعشت أيام حكم البطالمة الأوائل حتي
أصبحت أشهر وأكبر مدينة في العالم. وكانت شهرتها تعود للإنجازات العلمية
والفلسفية ومكتبتها الكبري (الموسينون) ومنارتها بجزيرة فاروس
الهيبتاستاديون ديك ومعبد سيرابيس. وكان القصر الملكي موئلا خصبا لفضائح
ملوك والأسرة الحاكمة. لكن كان العصر الذهبي للمدينة البطليموسية إبان حكم
الثلاث ملوك الأول من البطالمة. وفي عام 1995 قام فريق فرنسي يعاونه فريق
مصري من الغواصين لمسح طوبوغرافية مساحة تقدر بفدانين ونصف تحت الماء
تجاه قلعة قايتباي فعثروا علي آلاف القطع الأثرية الغارقة تحت أعمدة
القلعة من بينها تيجان وقواعد وتماثيل ومخلفات فرعونية وإغريقية ورومانية
وصف من الكتل الجرانيتية الحمراء جلبت من أسوان. وكانت لسور جداري مقام
بشمال القلعة وتزن كل كتلة حجرمن 50 – 70 طن. ويقال أنها بقايا فنارة
الإسكندرية القديمة وكانت قد تهدمت نتيجة زلزال في القرن 14 وهناك تم
العثور علي تمثال للملك بطليموس الثاني. ويقال أن هذا التمثال كان مقاما
أمام منارة الإسكندرية التي دمرت عام 1341.

كنوز
المدينة....

كان المصريون يعيشون حول قرية راقودة (كوم
الدكة)الإغريقية داخل المدينة. وكان الإغريق مفتونين بالفن الفرعوني فلقد
عثر علي ثلاثة تماثيل لبطليموس في وضع فرعوني و28 أبو الهول ومسلات كثيرة
وبعض الأعمال الفنية الفرعونية وقد إنتزعها البطالمة من مدينة هيليوبوليس
(عين شمس) وكانت تزين بها المقرالرئيسي لعبادة الإله الفرعوني رع. وكان
جيان إمبرير - مدير البحث بمركز البحوث الوطني الفرنسي قد شارك في العمل
مع فريق البحث الفرنسي والمصري المشترك- قد أدلي لبرنامج (نوفا) بشبكة PBS
الأمريكية بحديث عن الأعمال الاستكشافية الأثرية التي تجري بالميناء
الشرقي بالإسكندرية.
فقال أن الفريق عثر علي لوحة
رخامية متآكلة عليها حروف إغريقية خمسة هي (alpha, rho, tau, sigma and
omega) وكل حرف ارتفاعه 30 سنتيميتر من البرونز ولم يبق منها سوي بقايا مع
ثقوب في الرخام. وهذه الحروف الخمسة ليست كافية لمعرفة ماكتب علي اللوحة.
لكن دارسا أمريكيا قد استطاع التعرف علي هذه اللوحة التاريخية وتبين أنها
مخطوط يخص بناء منار الإسكندرية. والتماثيل التي كانت مقامة أمام قاعدتها
كانت لملوك البطالمة في شكل فراعنة للتعبير علي أنهم ليسوا سادة
الإسكندرية فقط ولكن لكل مصر. وكان كل زائر للإسكندرية من البحر لابد أن
يمر أمام هذه التماثيل. وكان من بينها تماثيل للملكات في شكل الربة إيزيس
المصرية. وبين في حديثه أن تماثيل أبو الهول التي عثر عليها. كل واحد منها
كان يمثل ملكا من ملوك الفراعنة. وكل منها يختلف في الحجم ومادة الحجر
الذي صنع منه.فبعضها من الجرانيت أو الكوارتز وكانت قد جلبت هذه التماثيل
من هيليوبوليس مع المسلات لتزين الإسكندرية أو تتخذ للبناء. وهذه المسلات
قد أخذ بعضها من الإسكندرية لروما ولندن وباريس وأمريكا. كما تحدث عن
كيفية معالجة الأحجار والتماثيل المنتشلة من البحر والخشية عليها من تأثير
الأملاح التي تتركز في الطبقة الخارجية والتي تسمي بجلد الأثر الحجري
قال: عن طريق وضعها في يوم انتشالها بأحواض فيها ماء مملح بنسبة تعادل
نسبة الصوديوم في ماء البحر. ثم تخفف نسبة الصوديوم بالتدريج بالماء العذب
حتي تتخلص من الملح بداخلها. ويغير الماء حتي يصبح ماء الغسيل عذبا. وهذه
العملية تستغرق ستة شهور. ثم تخزن في الهواء ولاخوف عليها بعد الغسيل من
التآكل أو التملح.
بعد موت الإسكندر:
البطالمة يحكمون.....

لم يحالف الحظ الإسكندر لرؤية ولو مبنى
واحد من المدينة التي أمر ببنائها حيث عاد إليها بعد موته ليدفن جثمانه
بها..و حيث انه لم يكن له ابن شرعى، فقد تم تجزئة إمبراطوريته بين ثلاث من
قواد جيشه وكانت مصر من نصيب أمهرهم وهو: "بطليموس"، والذي حكمت أسرته
مصر طيلة الثلاث قرون التالية.. ورغم كونه غير مصري(مقدونى المولد) إلا
أنه شهد ميلاد المدينة الجديدة والتي أرادها أن تصبح عاصمة ثقافية وفكرية
للعالم أجمع وفي عهده (من 323 ق م إلى 304 ق م) اتسعت مملكته لتشمل ليبيا
وفلسطين وقبرص بجانب مصر. ومنذ عهده أصبحت الإسكندرية هي عاصمة مصر..
وانتعشت المدينة في عهد بطليموس الثاني الذي كان شغوفاً بالعلم والمعرفة
فأقام مكتبة الإسكندرية الشهيرة وجمع كل الكتب من اليونان وسورية وبابل
وبلاد فارس والهند..اشتراها بماله الخاص ووضعها في المكتبة ويأتى الطلبة
من جميع أنحاء العالم ليتعلموا أمور العلم والرياضيات والفلسفة و.. في
الإسكندرية.. كذلك قرر أن تتم ترجمة التوراة إلى اليونانية. وبناء على
طلبه، اختار الكاهن الأكبر لمعبد القدس 72 من كبار اليهود وأرسلهم إلى
الإسكندرية، ليقوموا بشرح التوراة للمترجمين فأتموا ترجمة الكتب الخمسة
المنسوبة إلى موسى عليه السلام وأصبحت هذه الترجمة للتوراة معروفة بـ"النص
السبعيني". و لم تكن الإسكندرية في ذلك العصر معروفة فقط بأنها عاصمة
العلم والمعرفة بل كانت أيضاً معروفة بأنها أكبر مكان لتجمع اليهود على
مستوى العالم. حيث كان لانتعاش ونمو المدينة أثر في زيادة الهجرات
اليهودية للمدينة..و كان جيش البطالمة يضم بعض الجنود المرتزقة الذين كان
منهم اليهود والذين سكنوا مصر وبالتحديد في الإسكندرية. كذلك فقد اشترى
بطليموس الثاني الكثير من العبيد اليهود ثم أطلق سراحهم وسمح لهم بالسكن
في الإسكندرية. والحقيقة أن يهود الإسكندرية في ذلك العصر قد شاركوا في
نمو المدينة فكرياً فظهر منهم الكثير من الفلاسفة والعلماء.

غير أن
البطالمة كانوا حريصين على تقسيم المدينة إلى ثلاث أحياء أو أقسام:

يوناني (حي بروشوم).
مصري
(حي راكتوس والمعروف الآن بكوم الدكة)
يهودي (في
المنطقة الشرقية من المدينة)." لحد دلوقتى موجود بس
اسمة " حارة اليهود "

مما كان له من
أثر سلبي في ظهور بعض الاضطرابات منذ عهد بطليموس الرابع (221-204 ق م)
الذي خاض حروباً في فلسطين أدت في النهاية لضياع الشام من قبضة مصر مما
كان له من أثر سلبي على يهود الإسكندرية الذين أظهروا كثير من التمرد
والعنف طيلة الثلاثون عاماً التالية ومن وقت لآخر حتى سقوط البطالمة.و بصفة
عامة كان للبطالمة الجانب المضيء والسلبي أمرهم كأمر أي شيء في العالم:
فالنهضة العلمية والفكرية..المكتبة..منارة الإسكندرية..القصر
الملكي..المعابد وعلى رأسها معبد سيرابيس..و وصل جزيرة فاروز بالشاطئ
الرئيسي (ما يعرف بالمنشية حاليا) الذي لم يتح فقط سهولة الانتقال للجزيرة
بل سمح كذلك بوجود ميناءين للمدينة (ميناء شرقى وغربي).. كذلك التزام
البطالمة بالتقاليد والعقائد المصرية حيث مزجوا بين المعبودات المصرية
القديمة واليونانية، فقد اعتمدوا بصفة عامة على ولاء الشعب المصري وحكموا
كمصريين، وعلى الجانب الآخر، كانت معاناة المصري البسيط من سوء الأحوال
الاقتصادية بسبب الضرائب المرتفعة..كذلك كان اليونان يمثلون الطبقة العليا
في مصر رغم أن الجهاز الإداري ظل في أيدي المصريين.. فضلاً عن أن القصر
الملكى عاني من فضائح عائلية من قتل وسرقة للعرش وغيرها.. غير أن العصر
الذهبي للإسكندرية كان وبحق من نصيب أول ثلاث حكام بطالمة..

نهاية حكم البطالمة,,,

وبسبب كثير من الصراعات على الحكم داخل
الأسرة البطلمية في أواخر عهدها، بدأت روما (القوة الصاعدة الجديدة في ذلك
الوقت) في السيطرة على مصر حتى أصبحت مصر في النهاية تحت الوصاية
الرومانية منذ عام 80 ق م.. وفى عام 48 ق م، استعانت كليوباترا بالقائد
الروماني يوليوس قيصر للتخلص من أخيها بسبب صراعهم على الحكم..فدخل بجيشه
الإسكندرية للقضاء على أخيها وبعد عدة معارك انتصر قيصر وتم قتل
أخيها..وبذلك استطاعت كليوباترا الانفراد بحكم مصر! وعلى أحد آراء بعض
المؤرخين فقد تم حرق مكتبة الإسكندرية الشهيرة في ذلك الوقت في صراع
يوليوس قيصر مع بطليموس الثالث عشر(أخو كليوباترا)..قد دخلت كليوباترا في
علاقة حب أولاً مع يوليوس قيصر(الذي قتل في عام 44 ق م) ثم في علاقة حب
أخرى مع القائد الروماني مارك أنتونى، الذي بسببه أقحمت كليوباترا مصر في
حرب مع منافسه أوكتافيوس (أغسطس) تلك الحرب التي انتهت بهزيمة الأسطول
المصري ومقتل مارك انتونى ثم انتحار كليوباترا ثم أخيراً سقطت مصر كمقاطعة
رومانية في عام 30 ق م

.
نهاية مأساوية . لاشهر مينا فى موانى
اسكندرية

هذا عرض لأشهر الموانيء التاريخية بمنطقة
الإسكندرية وقد تناولنا مدنها هبراكليون ومنتيس وكانوبس والإسكندرية أو
مايمكن أن يقال بالشاطيء القديم للساحل الشمالي لغربي الدلتا. فمن خلال
القراءات والعثور علي الآثار الغارقة صور الأثريون هذه المدينة وما إندثر
من شواطئها بفعل الزمن. فلقد تقلصت هذه المدينة التراثية مع أبو قير بسبب
23 زلزال ضربوا السواحل الشمالية ما بين عامي 320 – 1303 م. مما جعل أرضية
خليج أبو قير والميناء الشرقي تغور وتبتلعها المياه. فهل ما زال الخطر
ماثلا يتهدد الإسكندرية وأبو قير وبقية الساحل الشمالي ولاسيما وأن
البنايات قد إمتدت وتشكل ثقلا قد ينوء بحمله وتحمله الشاطيء المطل علي
البحر ؟. الله أعلم.

مصر ولاية
رومانية (30 ق م – 631 م)....

غم أن البطالمة لم يكونوا من المصريين إلا انهم حكموا كمصريين- فراعنة-
وشهدت الإسكندرية في عهدهم ميلادها الحقيقي وازدهارها الأول وكانت عاصمة
لمصر لأكثر من ثلاثة قرون، إلا أن الرومان حولوا مصر من دولة مستقلة ذات
سيادة إلى مجرد ولاية تابعة للإمبراطورية الوليدة –روما- فلم يقدموا الكثير
ليحظوا باحترام أو تقدير المصريين! فقد حظى عهدهم بكثير من الأحداث
والصراعات.. بدأ حكمهم بإلغاء مجلس المدينة في الإسكندرية العاصمة (ما يعرف
بالبرلمان حالياً) مما أثار الاحتجاج والغضب، كذلك تم نزع جميع القوى عن
الأسرة البطلمية مما أدى إلى ظهور طبقة من الأثرياء النبلاء بلا عمل! كما
زادت الضرائب وكأنها نوع من "العقاب" الجماعي وكان القمح يزرع في مصر
ويشحن من الإسكندرية إلى روما ليطعم أهلها! مما جعل لمصر أهمية خاصة..
و
خوفاً من الطبيعة المتمردة الثائرة التي وصف بها أهل الإسكندرية في تلك
الحقبة وكذلك ذكرى نهاية كليوباترا ومارك أنتونى في المدينة وسقوط مصر وما
صاحب تلك الفترة من توتر، فقد فكر الإمبراطور الروماني أغسطس في بناء
مدينة جديدة شرق الإسكندرية مباشرة والتي عرفت فيما بعد بـ" نيكوبوليس"
Nicopolis والتي أصبحت - بأتساع المدينة- جزء من الإسكندرية والمعروفة
الآن بمنطقة "الرمل"! ثم تم فيما بعد بناء مكتبة كبيرة بها
"كازيروم"Caesarium، حاول الرومان بها جذب العلماء والمفكرين.. وقد ظلت
الإسكندرية أكبر مدينة في الإمبراطورية الرومانية الواسعة بعد روما
العاصمة.. كذلك تم تجديد وإعادة حفر القناة القديمة التي كانت تربط نهر
النيل والبحر الأحمر لخدمة التجارة.. وكذلك فقد أعطى الرومان لليهود في
الإسكندرية-و الذين كانوا يمثلون جزءا أساسيا من التركيبة السكانية
للمدينة- حريات كثيرة وسمح لهم بإدارة شئونهم الخاصة..غير أن كل ذلك لم
يوقف حركات التمرد والتوتر في المدينة والتي وصف أحد الكتاب القدماء أهلها
بأنهم "الأكثر رغبة في الثورة والقتال من أي قوم آخر"! فمن تمرد اليهود
في عام 116 م..و التوتر المتواصل بين اليهود واليونان على مسائل
قديمة.فضلاً عن احتجاج السكندريون بصفة عامة على الحكم الروماني، والذي
أدى في عام 215 م وعلى إثر زيارة الإمبراطور الروماني كاراكلا إلى
الإسكندرية إلى قتل ما يزيد عن عشرين ألف سكندري بسبب قصيدة هجاء قيلت في
الرجل!
غير أن من أهم أسباب الاضطراب هو أن
العالم قد شهد أحد أهم الأحداث في التاريخ وهو ميلاد الديانة
الجديدة..المسيحية..و التي تزامنت مع بداية الحكم الروماني في مصر..و حيث
أن الديانة الجديدة بدأت تجذب الكثير من المصريين نظراً لما تدعو إليه من
خير للبشرية جمعاء، فقد بدأ عصر جديد من الاضطهاد فقتل القديس مرقص في
الإسكندرية عام 62 م وهو الذي أدخل الديانة الجديدة إلى مصر وكلما زاد عدد
المؤمنين زاد الاضطهاد..حيث كانت روما تريد فرض عبادة الإمبراطور وكذلك
العبادات الوثنية على المصريين! و من الصعب أن نقدر على وجه التحقيق أعداد
أولئك الذين استشهدوا من جراء موقفهم المناوئ للرومان في سبيل دينهم ولا
شك أن أعدادهم كانت بالآلاف (يقول بعض المؤرخين أن عدد الشهداء وصل إلى
144000 شهيد خلال تسعة أعوام) حتى أن الكنيسة القبطية أطلقت على هذا العصر
"عصر الشهداء" واتخذتها بداية للتقويم القبطي المعروف بتقويم الشهداء
تخليداً لذكراهم وجهادهم في سبيل إيمانهم ويبدأ التقويم في سنة 284 م.. و
بسبب هذا الاضطهاد الديني المريع والظلم البين لجأ البعض إلى الفرار
بدينهم إلى الصحراء بقصد التعبد والتنسك ومن هنا قام نظام الرهبنة الذي هو
في الأصل مصري صميم تعلمه العالم من مصر

الإسكندرية تشهد صراعات جديدة.......

و رغم أن
الدنيا قد تغيرت وبدلت الدنيا ثوبها القديم وتحولت ديانة الإمبراطورية
الرومانية من الوثنية إلى الديانة المسيحية على يد الإمبراطور قنسطنطين
الكبير (306-337 م) حينما أصدر مرسوم ميلان سنة 313 الذي أعترف فيه
بالمسيحية كديانة رسمية للإمبراطورية الرومانية والذي أضاف للإسكندرية
أهمية جديدة وفريدة حيث أصبحت الإسكندرية مركز لعلم اللاهوت المسيحي
وأصبحت كنيستها تمتلك قوة دينية وروحانية عالية.. إلا أنه رغم ذلك لم
تتحسن الأحوال في الإسكندرية حيث ظهرت بدعة آريوس المتفلسفة وقد انتقلت
هذه المشكلة من الإسكندرية إلى غيرها من أقاليم الإمبراطورية، فأراد
الإمبراطور قنسطنطين الكبير وضع حد لهذا الموضوع في مرحلته المبكرة فدعا
إلى عقد مجمع ديني في مدينة نيقية سنة 325 م لإرساء قواعد الإيمان والتي
انتهت بتبني آراء اثناسيوس غير أن النزاع لم ينتهي فبعد موت الإمبراطور
خلفه ابنه الذي كان يتبنى الرأي المخالف (رأى آريوس) فأمر بالقبض على
الأول في الإسكندرية ثم تبع ذلك بإجراءات عنيفة لإرغام الناس على اتباع
فكر آريوس بتعذيبهم أو قتلهم أو نفيهم!
[font:17

» صورة تصف جمال مدينة الاسكندرية
» غرق الاسكندرية و الدلتا !!
» مكتبة الاسكندرية
» الاسكندرية-مصر
» الاسكندرية مدينتى .. قصر المنتزة