مصائب حصلت وخبرات فى طريق الخطوبه مفيده جدا جدا

فى أثناء بحثنا عن شريكى لحياتنا ندخل فى طرق مسدودة نتيجة لعدم خبرتنا و نقول بس لو كنت أعرف مكنتش لبست فى الحيط
و الإنسان العادى لا يقع فى الحفرة مرتين
إما الإنسان المحترف فيتعلم من أخطاء الأخرين
نرجو أن تفيدونا بالمواقف اللى مرت بكم أثناء بحثكم عن شريك لحياتكم و ماذا أستفدتوا منها

ملاحظة: سيتم نقل الموضوع الاصلي المكتوب الباديء بواسطة الاخ الكريمtarkff الي الارشيف للحفاظ عليه كمرجع هام مليء بالتجارب والخبرات الواقعيه في هذا الموضوع
وتم تلخيص الدروس المستفادة من صفحة 2 إلى صفحة 50 ووضعها فى مشاركة الأخت الكريمة "لى لى" فى صفحة 58 و 59 في الموضوع الموجود بارشيف المنتدي...
و يفضل أن تقرأ التلخيص فهو مفيد جدا و ملم بكل الدروس المستفادة فى هذة الصفحات
و أيضا تقرأ مشاركات الشباب و البنات لما فيها من قصص و مواقف مفيدة و طريفة و مصائب حصلت وخبرات على طريق الخطوبة و أسلوب جميل فى إظهار الأختلاف فى الاراء و مواقف جميلة حصلت بين المشاركين فى إبداء أراءهم و إظهار فكرتهم"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تلخيص الموضوع من صفحه 2-50 مع اراء المشتركين

أهمية الزواج

لأسباب كتيرة أهمها إن الجواز بيفتح باب كمية حسنات كتيرة جدا لا حصر لها فالزوج عندما يبدأ بإنشاء بيت لة بيت أسلامى بغرض إنة يحصن نفسة و زوجتة و يربى أولادة على الدين فكل عمل خير يعملة أولادة يأخذ هو ثوابة لأن الدال على شئ كفاعلة فتصوروا كل صلاة يصليها الأبن سيدخل ثوابها أيضا فى حسنات اللى علمة الصلاة أبوة وأمة وكل ما الزوج يعطف على زوجتة وحتى كل شئ جميل بين الزوج و الزوجة علية ثواب كبير فى الدين الأصل فى الخطوبة الكتمان وعدم الأشهار ولزمة الخطوبة إن الأثنين يتأكدوا من أنهم مناسبين لبعض بعد كدة إما الجواز و أما إنهم يأخدوا أجازة من بعض لحد متعدى الفترة الجواز عمرة مكان هدف الجواز وسيلة وسيلة للوصول للجنة وسيلة سهلة جدا و قوية جدا فكل حركة بسيطة وصغيرة بين الزوج والزوجة بحسنات كتير جدا فالجواز بيفتح باب وراءة طوفان و أنهار ومحيطات من الحسنات السهلة والجميلة

عرف لى ما معنى الزواج ما معنى زوجة وما معنى زوج

1 الزواج هو مسئولية كبيرة مبنينة على تفاهم وإتفاق بين الزوج والزوجة وحياة جديدة لابد وأن تكون على أساس سليم لكى تستمرولازم كل منهم يكون قادر على تحمل المسئولية

أما معنى الزوجة ومؤهلاتها هى طبعا مفيش قواعد معينة لمؤهلات الزوجة ولاسن ثابت للزواج بس لازم البنت تكون مقدرة حجم مسئولية الزواج وهل هى قادرة عليها وقادرة على بناء أسرة مسلمة صالحة وقبل أن تطالب بحقوقها لازم تكون عارفة واجباتها إتجاه بيتها وزوجها وأولادها ولو الزوجة قامت بواجباتها شئ طبيعى هتلاقى الزوج أيضا بيقوم بواجباته وهيراعى حقوق زوجته

2 سؤال بيختلف من شخص للتانى وقليل اوى اللى يعرف ربنايعفو عنا وعن الجميع زواج يعنى ممكله دنيا واخره اسره ام اب اطفال يتربوا فى طاعه الله

العمل بسنه حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم مش عباره شركه ومصالح وفلوس المفروض يعنى يكون للزوجه مثل اعلى ليها اولا ولاولادهم يكون على خلق يكون ربنا ورسوله احب اليه من نفسه ومن اى شىء فى والزواج حب رحمه حنان موده اخلاص تعاون عطف رقه طاعه

الجواز هو جهاد المرأة كما قال رسول الله

عن أسماء بنت يزيد الأشهلية أنها أتت رسول الله وهو بين أصحابه فقالت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أنا وافدة النساء إليك، إنه ما من امرأة كانت في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا أو لم تسمع إلا وهي على مثل رأيي، إن الله بعثك إلى

الرجال والنساء كافة فآمنا بك وبإلهك وإنا معشر النساء

محصورات مقصورات قواعد بيوتكم ومقضى شهواتكم وحاملات أولادكم، وإنكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمع والجماعات وعيادة المريض وشهود الجنائز والحج بعد الحج وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله، وإن الرجل منكم إذا خرج حاجّاً أو معتمراً أو مرابطاً حفظنا لكم أموالكم وغزلنا لكم أثوابكم وربينا لكم أولادكم، أفما نشارككم في هذا الخير يا رسول الله؟ فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كله ثم قال: هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مساءلتها عن أمر دينها من هذه؟ فقالوا يا رسول الله ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: انصرفي أيتها المرأة وأعلمي من وراءك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله. قال فأدبرت المرأة وهي تهلل وتكبر استبشاراً أن حسن التبعل يصح أن يكون مصطلحا مستقلا له قدسيته الخاصة لأنه يعدل ذلك كله وما أدراك ما ذلك كله إنه:

الخروج للجهاد حضور الجمع والجماعات الجنائز عيادة المرضى

تكرار الحج والحج إلى الحج كفارة لما بينهما

منقول من

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

أجمل أحلام الشاب المقبل على الزواج يا ترى بيحلم بأية

1 بيحلم أولا بالجنة طبعا و إن ربنا يبقى راضى عنة

2 بيحلم ببيت أسلامى فية زوجة بتحبة و تهتم بية وتكون كإنها أم بتحن على أبنها

3 بيحلم ببيت فية ضحك وحب وأولاد متربيين على الإسلام ومتفوقين

4 بيحلم ببيت مفهوش مشاكل وجميل

5 بيحلم بزوجة تملأ عينة وتكفيه وتوفر له السعادة وتكون سبب لدخولة الجنة وتساعدة فى دنيتة يعنى هو نيتة كويسة

احلام البنات المقبله على الزواج

دى بقى وجهات نظر مش كل البنات زى بعضها فى الموضوع ده

بس اكدلكم ان 99% من البنات مش بيفكر اوى فى الماده لان

الفلوس بتروح وبتيجى والبنت دايما بتدور على صفات معينه آخرها لو وجد هو الفلوس واهم الصفات اللى البنت بتدور عليها هى التدين ، الاخلاق ، الرجوله اللى لها معانى كتيره اهمها انه يبقى كلمته واحده ، نضوج الافكار

لتعجيل الزواج

ماذا تفعل البنت لتعجيل الزواج هل تذهب بنفسها

عادتا تكون أول خطوةصريحة من الرجل الرجل يصرخ يا جماعا أنا عاوز أتجوز حد شاف عروسة بنت حلال بالمواصفات التالية1 2 3

ويعمل إعلانات فى كل حتة فيأتى أهل الخير بالبشرى والأخبار أنهم يعرفو ابنت حلال بمعظم المواصفات المطلوبة فيذهب الرجل ليرى بنت الحلال

أما بالنسبة للبنت فتعلن أمها إن بنتها أصبحت عروسة وتذكر فيها كل المواصفات الجيدة وتحاول ألاتذكر أى عيوب أو تشتكى منها فيسمع أهل الخير والبشرى بذلك فيبحثوا عن شخص مناسب لها لانهم بيحبواالأفراح وإدخال السعادة على البيوت

بالنسبة للبنت فلا تذهب لتبحث فهى أميرةمصونة أعزها الإسلام تتقرب من الله والله قادر إنة يأتى لها بأحسن الرجال راكعين على ركبتهم لانها أحصنت نفسها يمكن يراها الرجل فى الشارع أو فى أى مكان فيزرع الله فى عقلة الإعجاب ويجعل قلبة يدق بقوة لاتجعلة يعرف ينام فيذهب ليسأل عنها ويدخل من الباب وهو مستعد يبوس الأيادى للحصول على هذة اللؤلؤة المصونة لاحظى يا أختى إن الشيطان لا يأمر الإنسان المؤمن بالزنا مرة واحدة ولكن الشيطان بزكاء يقول حتتعرف منين يا

شاطر على بنت وأنت لا تكلم بنات فإذا كلم بنات ستكون هذة بداية طريق للمعاصى أخرة النار لذا يقول الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان لأن الشيطان ياخذنا خطوةخطوة و لو مكتوب لك الجواز بعد سنتين فلن ترى إلا ما كتب الله لك أعلم إن الصبر صعب ولكن يوفى الله الصابرين أجرهم بغير حساب ألاتريدى أن تدخلى الجنة بغير حساب

لتعجيل الزواج بالنسبة للبنت

فتعلن أمها إن بنتها أصبحت عروسة وتذكر فيها كل المواصفات
الجيدة وتحاول ألا تذكر أى عيوب أو تشتكى منها فيسمع أهل الخير والبشرى بذلك فيبحثوا عن شخص مناسب لها لانهم بيحبوا الأفراح وإدخال السعادة على البيوت
بالنسبة للبنت فلا تذهب لتبحث فهى أميرة مصونة أعزها
الإسلام تتقرب من الله والله قادر إنة يأتى لها بأحسن الرجال راكعين على ركبتهم لانها أحصنت نفسها طب خطوات العمل أية: اللى عليكى الأن عن طريق أهلك وأصدقائك هو نشر أنك أصبحتى عروسة و ينشروا مميزاتك فى كل مكان وتدعى الله بإلحاح هقول لك على حاجة زى السحر والله هى قيام الليل قومى الليل كتير و ستجاب دعوتك إذن الله

الجواز قسمة ونصيب من الله

الجواز قسمة ونصيب من الله بس طبعا لازم الواحد يتعرف على الناس عشان النصيب ييجي يعني مثلا زي الرزق مهو الجواز برضه رزق الواحد بيشتغل فربنا بيرزقه بالمال وهو ربنا قاسمله رزق معين هيخده هيخده ومهما عمل مش هياخد غيره نفس الحكاية انت لما تنزلي تتعرفي على ناس بطرق مشروعة طبعا تشتغلي مثلا أو تشاركي في عمل اجتماعي أو خيري أكيد هتقابلي حد يعجب بطريقة كلامك، تصرفاتك، أخلاقك وفي نفس الوقت يلاقي القبول عندك وترتاحيله ولما تصلي استخارة تلاقي ربنا مبارك في الموضوع ومشي على خير يبقى كدة نصيبك جالك وربنا رزقك

العريس

1

أنت عاوز وحدة تقويك فى الدين وتجعلك تقوم الليل و تصلى الفجر وتخرج جزء من مالك صدقة وتبر أمك و أبيك وتحفظك وتحفظ بيتك وترضيك معناة بنت متدينة
2 أنت حساس شوية للكلام مبتحبش حد يبرطم فى الكلام
ويغلط معناة بنت عندها ذكاء أجتماعى ومؤدبة وتحسسك إن عندها حياء
4 أنت ولد طول عمرك مع ولاد كل خروجاتك مع ولاد أنت عايز حاجة مش موجودة فى أصحابك معناها بنت رقيقة
5 أنت عايز واحدة توافق إنها تكون ربة بيت مستعدة تعتنى بك
وبالبيت إذن أنت عايز وحدة ربة بيت وفهما إنها ستكون محور البيت كلة وأنها عليها شغل البيت وإنت عليك مواجهة العالم الخارجى وحماية البيت و تحول بيتكم إلى جنة
6 أنت عاوز واحدة أهم حاجة عندها أسرتكم المستقبلية أهم من أسرتها الحالية وأهم من وظيفتها
7 أنت عاوز واحدة مستعدة تسمع كلامك وإذا أختلفتم ولم تقنع أنت برأيها بعد الحوار فيجب أن يكون هناك سائق واحد فى البيت للسفينة
8 أنت عاوز واحدة مستعدة تتجوز لانك لو أخدت وحدة صغيرة جدا فغالبا ستحب هى أن تستنى لحد ميجلها الواد الفت النت الست البت ولو عملت أية فستجدها مش طلبة معاها تتجوز ساعتها
9 أنت عاوز واحدة تحسسك إنها ستقف جانبك فى أحلك الظروف ولا تحسسك إنك عجزت إذا ضاقت بك الدنيا إذن إنت عاوز واحدة قنوعة ولا تحب الدنيا ولا تهتم فقط بمطالبها
10 أنت عاوز وحدة تملأ عينك إذن عاوز إنك تحس بقبول فى شكلها وتعتبرها جميلة
11 أنت عاوز واحده أهلها ناس شاريينك ومقدرينك وبيعملوك بإحترام وعيلة مترابطة ومش منتشر فيها الطلاق كالسرطان لإنك لو أخذت عيلة مش مترابطة فإحتمال إن المرض دة ينتقل عندك أحتمال كبير وعلى فكرة أى عمل بيبقى كئيب حتى ولو كنتى فى أكبر ملاهى فى الدنيا لو عملتية بكرة ومن غير هدف
وأى عمل فى الدنيا بيبقى لذيذ ممتع لو عملتية بحب وعينيكى على هدفك اللى هو الجنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
نفترض إنك وجد البنت المناسبة

فقبل أن تتخلق مشاعر توقف فورا و أجلس مع الأب جلسة واحدة تحدد فيها كل الكلام عن الماديات لان الماديات قد تدمر فى هذة الجلسة تتكلم على النقاط التالية
الخطوبة:
شكلها عامل إزاى أسلامى ولا غير إسلامى و تلبس إنت الذنوب حتقدم فيها أية هل ستقدم شبكة أو مهر أو أية ميعادها
كتب الكتاب:
حتقدم فيها أية هل ستقدم شبكة أو مهر أو أية ميعاد الفرح
شكلة عامل إزاى أسلامى ولا غير إسلامى وتلبس إنت الذنوب
الشبكة بكام والمهر كام كل واحد حيجيب أية بالتفصيل هل هتعمل قايمة أم لا المؤخر كام
ولازم تبقى رايح عارف إن قد يطلب أكتر مما قلت فلازم تعرف أخرك إية لانك راجل و كلمتك سيف ومسئول عما تتفق علية
إذا أنتهيت من الأشياء دى ستكون أنتهيت من جزء كبير جدا
من المشاكل فى جلسة واحدة ولو وجدت شريك حياتك المناسب فأمسك فية بكل قوتك وأستغنى عن كل شئ فهذا شخص فريد من نوعة وهتتعب جدا فى بحثك عن أخر

مقابلة العروسه

1 لما تروح تشوف واحده عشان تخطبها لازم تبقى متشيك
وده طبيعى عشان الانطباع الاول

2 لما تروح عند العروسه وتلاقيها داخله حاول بقدر الامكان تتحكم فى ردة فعلك
3 يعنى لو هى حلوه متتسمرش وتقعد تبصلها ولو كانت مش على قدر من الجمال
4 زى ما انت متخيل مايبانش عليك الاحباط فى اول زياره انت بتبقى رايح علشان تشوف هيحصل قبول ولا لاه مش اكتر يعنى
5 متحاولش تسأل الاسئله بتاعت التدين وخلافه لو البنت عجبتك الا فى تانى زياره
6 لما تتاكد كمان ان هى متقبلاك وتتكلم فى مواضيع عامه سواء مع عيلتها او معاها
7 حصل قبول والحمد لله من الطرفين تروح الزياره التانيه وتسال زى ما انت عاوز
8 وهى كمان هتسال زى ما هى عاوزه بس بشرط تحاول بقدر الامكان انك تخلى الاسئله مش مباشره
9 مثلا انت عاوز تسأل على الصلاه متقولهاش انت بتصلى ولا لا اوعى ربنا يكرمك حاول تخلى الاسئله غير مباشره وفى وسط الكلام يعنى مثلا تقولها انا الحمد لله ملتزم فى صلاتى وساعتها هتشوف ردها او تعبير وشها وهتعرف الاجابه لوحدك وياريت متسألش بصوت عالى علشان متحرجهاش لانها كده كانك بتستجوبها وكل اللى قاعدين بيبقوا باصين لها ومستنيين اجابتها وعلى اساس اللى قلته ده البنت بتقيم العريس يعنى من لباقته وطريقة كلامه وده طبعا فى الاول لحد لما تتعرف عليه كويس
جلسة التعريف بين الولد و البنت

1 إن الولد لو متكلمش فى المقابلة الأولى هل ده بيكون سبب لعدم إعطاءه فرصة تانية مفروض تكون فى فرصة تانية لأن لازم يكون حصل قبول الأول وإنى أحس بإرتياح للشخص إللى قدامى
2 فممكن تشوفى واحد متقدم لك فيكون مخضوض أو مش جرئ أو أى سبب بس هل دة سبب كافى علشان نقولة شكرا فلا تحكمى بسرعة وأعطيلة وقت فإذا وجدت بالقميص عيب ضخم فشكرا و ففية قمصان كتير جدا بس كلة فية عيب لن تجدى أبدا حد 100% صح وإلا فستأخدية و تعلقية على الحائط ودائما الله بكرمنا باللى فية الخير لآن الشاب مفروض يتكلم عن نفسه لآن دا بيبين شخصيته وتفكيرة إزاى مش حد يتكلمله وفى ناس بيتقول أصلها أول مقابلة طيب شوفيه تانى بس ديما الإنسان بيكون إنطباع ولو لأول مرة ممكن اتجمل واعيش حياتى بقا واكون واحده تانيه خالص لكنى بفضل اكون بسيطه اوى وبطبعتى على الاخر حقه يشوفنى كدا لانه مسيره هيشوفنى بطبعتى يبقا من الاول احسن وهو ليه القرار وانا كمان حقى اشوفه بطبعته واقرر
3 لو البنت بتجلس مع الولد قليلا يبقى عليها تزيد من الأستخارة جدا جدا علشان الله أعلم منها بمستقبلها ولما تكون مع الولد فيجب أن تلاحظ كل حركة وتضعة فى أختبارات غير مباشرة خالص و تعتبر نفسها فى مهمة أكتشاف بس بأسلوب خفى ولا تضيع البنت ثانية من غير ما تلاحظ وتختبر
4 ومدة الخطوبة فى الدين هو الوقت الكافى إن أثنين يعرفوا بعض ويوافقوا على بعض
5 الواحد لو قدر يبقى الرؤيه الشرعيه والكلام ف جلسه واحده و بشياكه بيبقى افضل لان الشاب بيبقى عنده اهتمام انه يتعرف اكتر ع البنت ف كل الجوانب مش مجرد انه يراها كقبول و بالطريقه دى بيفتح لها هى كمان المجال للكلام و لكن الاسلوب عامل هام لازم ذكاء ولباقه ف السؤال و بطريقه غير مباشره
6 يعنى نحاول نعرف اللى احنا عايزينه من بعيد كده ولما يحصل اندماج ف الحوار اكتر نقرب بالاسلوب شويه بطريقه برده ذكيه عشان الكلام يبقى اوضح اصله مش استجواب ده ممكن يعمل جفاء لو مش عارفين نتكلم سواء بقى المره الاولى او العاشره
لا يجب أن تجاوب البنت على سؤال الولد المتقدم لزواجها فى هل موافقه أم لا علشان متتلخبطش وعلشان تشارك أهلها فى القرار وأحتراما لإهلها وعلشان تمنع إى دخول لرجل لها من أى طريق غير باب بيتها وطريق والدها و والدتها ولتتأكد من مدى جديتة وتقفل الباب أمام أى تجاوزات دينية والشاب أحسن لة إلا يسأل البنت مباشرتا بل يسأل الأب أحتراما لة و دة بيعزز موقفة شوية وبيكون الموضوع أسهل بكتير جدا
فترة الخطوبة

هى فترة تعرفى فيها و يجب كل نقطة عايزة تعرفيها لازم تجهزى ليها أمتحان غير مباشر زى موضوع الصلاة الأذان أذن والراجل لسة فى البيت يبقى عندة حى على الصلاة نداء ربنا مش مهمة

موضوع غض البصر مرى معة أمام بنات أو أجلسى فى وسط نادى و شوفى عينة أفتحى التلفزيون وشوفى فالعين دى عملة زى المغناطيس
موضوع عقوق الوالدين لحظى أسلوب معملتة لأمة وأخواتة وأبوة كل شئ سهل قياسة مع الأختبارات و مع ردود الفعل أسألية هو حضرتك قرأت إية فى كتب الدين حافظ أد أية فى القرأن طب ناوى تحسن نفسك إزاى
امتى بقى العريس يصرح بمشاعره

المفروض بعد فتره مش طويله ولا قصيره يعنى مثلا بعد الخطوبه بشويه

مش عارفه اد ايه بالظبط لانها بتعتمد على الشاب والبنت بس اللى انا عاوزه اعرفهولكم ان البنت بتقدر تعرف اذا كان اللى قدامها ده بيحبها ولا لا كويس اوى

لو البنت وجدت أن الشخص المتقدم مناسب ولكن أهلها مغرقينة مطالب

أنا شايف إن الموضوع دة خاص بالبنت فهى اللى حتتجوز وممكن تقول أنا مش محتاجة كذا وجعل بينكم مودة و رحمة طب فين الرحمة اللى بينكم طب لو أشتروا كل حاجة أمال حيكفحوا مع بعض بعد الزواج فى أية والدنيا

دى لازم يكون فيها أبتلاء فلو كل حاجة فى الفلوس كاملة وعندنا عربية تحفة إذن سيكون الأبتلاء فى الصحة مثلا أو فى الأولاد
امتى بقى البنت ترفض العريس
دى بقى لها اسباب كتيره من ضمنها
1 لو مفيش راحه نفسيه حتى لو هو مفيهوش عيب
2 دة يكون لاى سبب نفسى تانى عندها
3 مش قابلة فكرة الزواج
4 شافت ناس كتير مش ناجحة فخافت من الزواج
5 حاطة أحلام مش واقعية فى زوج المستقبل مفيش حد مثالى
كلة فية عيوب
5 لو العريس داخل بقلب جامد اوى وواثق كدة من نفسه قال يعنى مفيش قبله ولا بعده طبعا البنت هتتضايق من كده وده ممكن يكون سبب للرفض
6 لو العريس ساكت اوى بس اول ميتكلم تحس ان فى طوب خارج مع كلامه فطبعا البنت بتحاول تفادى الطوب ده علشان متتعورش
7 لو العريس مش بيغض بصره يعنى من اول متدخل يفضل متنحلها لحد متقول يا ارض اتشقى وابلعينى طبعا ده بيدى انطباع على عدم غض البصر بس مش معنى كده انه ميبصلهاش لا طبعا بس فى حدود اللياقه
والإستخارة مش معناها حلم ولا مشاعر لأن الشيطان والحالة النفسية والأكل ممكن يخليكى مش حاسة إنك مبسوطة الإستخارة معناها إنك تمشى فى الموضوع بكل طاقتك وعايزة تكملية بس الله لا يكملة لكى لإن الله أعلم بمصلحتك و هو يعلم الغيب اجبتى على السوال ده تتلخص فى النصيب اكيد ربنا بيسبب الاسباب لان الزواج دا رزق ونصيب ومفيش حد بيتزوج زوج حد صح ولا لاء
لو بنت مش موافقة على ولد

1 أحتراما لأداميتة لازم تقول إنها مش موافقة فورا
2 لو البنت مش متقبله الشاب من اول الجلسه تبان طبيعيه لان ده من الذوق ضيوفنا وبيتنا ومشاعر ناس
3 لو اتوجهلها كلام تتكلم و تجاوب على اسئلته عادى بذوق
4 لو قالها مش عايزه تسألينى ف حاجه معينه عايزه تعرفيها لان الشاب بيبقى عارف ان البنت مكسوفه
5 تجاوب بلباقه انها مثلا لا تذكر شىء محدد الان وانه وضح لها العديد من الاشياء فى كلامه فتخرج من الموقف وتحاول انها متسألوش اسئله شخصيه لان لما هتسالى يعنى فى قبول مبدىء ومهتمه برده بيتعشم لكن كده هينزل وهو مستعد للحالتين وفى نفس الوقت نازل مش محرج
و الامور باينه طبيعيه مهو احنا احسنا الاستقبال فنازل مش مكسوف طبعا حسن الاستقبال اقصد المقابله الحسنه وعدم ابداء الرفض للموضوع
6 واهم حاجه صلاة الاستخاره فعلا بتنور للواحد طريقه هو فى احسن من ربنا سبحانه وتعالى نلجأ اليه اذا كان خير ربنا سبحانه وتعالى هيقربه منها وان كان شر ان شاء الله هيبعده عنها بس أولا وأخيرا اللي ربنا كاتبه هو اللي بيحصل واكيد اللي بيمر بتجربة قاسية طالما هو استخار ربنا بيبقى التجربة دي في مصلحته وربنا هو العالم بالغيب
في حال اترفض العريس

فى أى وقت يقال لك شكرا لخدماتك و مش عايزين جواز
فأخرج بإسرع وقت من الموضوع كلة بسرعة البرق و بطريقة جنتل

وبكل ذوق و أدب وبدون أخطاء أو نرفزة حفاظا على كرامتك لانك الأن ستكون فى منطقة كلها أشواك فلو عملت فيها عم

المنتقم حتلبس فى الأشواك وستندم على أى كلمة غضب
أو توسل قلتها

حديث الشباب حول مصاعب الخطوبة والزواج
النقطة الأولى:

الخوف من المستقبل
هذه النقطة تتعلق تحديدا بأخواتنا البنات فالبنت عندما تصل لهذه الفئة العمرية يبدأ هذا الشعور بتولد بداخلها ويزداد كلما إزدادت تقدما في السن. وهو شعور داخلى رهيب جدا قد يقلب حياة البنت إلى نوع من اليأس والإحباط وقد يطفىء نشاط وحيوية البنت ويدفعها إلى التفكير المستمر في مستقبلها مما يؤثر سلبا على نفسيتها
هذا الموضوع وللأسف الشديد منتشر جدا بين أخواتنا، البعض منهم قد لاحظه ويعاني مرارته والبعض الآخر يعاني منه من حيث لا يدري (بعض الأخوات قد تشعر باليأس والإحباط لكنها لا تستطيع التعبير تماما عن ما بداخلها والذي يكون في الغالب هو شعور الخوف من المستقبل
مبعث هذا الشعور في رأيي هو أن أغلب أخواتنا يعتقدن أن الهدف من حياة البنت هو فقط تكوين أسرة وتربية أبناء ولا شيء غير ذلك
من وجهة نظري أن هذا الهدف النبيل يكون بعد الزواج. أما قبل الزواج فالبنت لها هدف آخر سامي ونبيل. فالبنت كما الرجل خلقها الله لخلافته في الأرض ولعمارة الكون ويتساوى في ذلك الاثنان قبل الزواج أما بعد الزواج فيتغير هدف الأخت إلى تكوين أسرة مسلمة وسعيدة
أعتقد أن صناعة الحياة وعمارة الكون هو الهدف الحقيقي للبنت قبل أن يأتيها رزقها بالزواج ممن يسره الله لها واعتقد كذلك أننا جميعا نفهم معنى صناعة الحياة فالأستاذ عمرو قد كفى ووفى في ذلك

النقطة الثانية

عدم وضوح الرؤية عند الاختيار
هذه النقطة أخاطب بها إخواني الشباب وهي مهمة جدا بالنسبة لهم إذ لمست أن الكثير من الشباب يعاني من عدم القدرة الحقيقة في اختيار شريك الحياة برغم أنه يفهم تماما أسس الاختيار التي حددها النبي صلى الله عليه وسلم وهي الدين والجمال والمال والنسب وأن الأهم في كل ذلك هو الدين فاظفر بذات الدين تربت يداك
إلا أنه رغم ذلك تجد الشاب عندما يتقدم لأخت ويجد من دينها وخلقها ما يفرح القلب لكن مع جمال عادي أو بسيط سرعان ما يتراجع ويقول أنا لم أجد الراحة النفسية (لكنه في واقع الأمر ومن داخله يظن أنه قد يجد ملكة جمال بهذه المواصفات ونسي أن الجمال جمال الروح وأن جمال الجسد يفنى مع الأيام وأن الجمال الباقي مقدم على الجمال الفاني وأنه ما من إنسان كامل فيه كل الصفات الحسنة والمشكلة أنك عندما تتكلم مع هذه الأخ العزيز يقول لك أنا ابحث عن ذات الدين وأن الدين وجمال الروح هما أهم شيء عدني، لكنه حين يوضع على المحك تجده يخالف ذلك تماما وقد يكون ذلك من حيث لا يشعر ويكون اختياره الداخلي نابعا من مبدأ الجمال فقط
أي نعم من حق كل إنسان أن يختار من تسعده في رحلة الحياة لكن يجب أن يكون صريحا مع نفسه وطبعا على كل شاب أن يقدر مدى الضرر الذي يقع على الأخوات من جراء عدم وضوح الرؤية

النقطة الثالثة
مصاعب البحث عن شريك رحلة العمر
هذه النقطة مشتركة بين الشباب والبنات خصوصا الملتزمون منهم حيث أن المسلم الملتزم بدينه يتخلق بخلق الحياء وهو خلق رفيع وأدب جم لا شك أن من يتحلى به هو انسان فاضل لكن البعض قد يعتقد أن الحياء يمنعه من اختيار شريك الحياة فحياء الرجل يمنعه من الحديث في مثل هذه الأمور مع البنت وكذلك حياء البنت منعها وكثير من الشباب يشتكي ويقول أنا لا أجد أخوات ملتزمات اطلاقا أو يقول أنا أبحث منذ وقت طويل ولم أصل للأخوات الملتزمات (وقد تلمست ذلك من مشاركات بعض الشباب في هذا المنتدى) وبالمناسبة أنا ممن يعانون من هذه المشكلة قد يكون سبب هذه الشكوى هو حياء الشاب الذي يمنعه من البحث بجدية وكذلك حياء الأخت المسلمة الذي يمنعها من الاختلاط بالشباب لأن ذلك مما نهى عنه الشرع وبالتالي بقى مجهولة أقول أباؤنا وأجدادنا ي الماضي هل كانوا يعانون من هذه
المشكلة لا أظن ذلك وإلا لما جئنا نحن إلى هذه الدنيا إذا لا بد من وجود طرق أخرى نتغلب بيها على ما نظن أنه مشكلة فمثلا بعض الأخوة في هذا المنتدى رأو أن الحل يكمن في أنشاء "جمعية الزواج الملتزم" وانا اختلف معهم في ذلك ولا أراه حلا مناسبا
من وجهة نظري الشخصية وقد تختلفون معي فيها أن دور الأسرة قد ضعف في هذا الجانب تماما فكثير من الأسر لا تتفهم حال أبنائها في هذا الجانب وتتعامل معهم أيضا بحياء ولكنه غير مرغوب يعني ما المانع أن يخبر الابن والدته بالمواصفات التي يحتاجها في شريكة حياته وهي تتولى البحث بجدية ولا تتهم الشاب بأنه لا يستطيع أن يحدد المواصفات لأنه مازال صغير السن قليل الخبره ما المانع إذا رأى الأب شابا صالحا متميزا في دينه وأخلاقه أن يختاره لبنته ويستشيرها فإن وافقا فعلى بركة الله هل تظنون أنه من العيب أن يختار الأب لبنته شابا صالحا حتى لو لم يتقدم هذا الشاب بنفسه لو قرأنا سيرة السلف الصالح لوجدنا هذا الأمر وقد حصل كثيرا ومن كبار التابعين كان الواحد منهم يختار أفضل طلابه ويخطبه لبنته ونحن جميعا نعلم القاعدة "لن يصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها

النقطة الرابعة
طلبـــات الأهــــــــــل

وهي بحق الكارثة الكبرى التي تهدد أي اتفاق قد يحصل بين طرفين للعيش بسعادة. وللأسف بردو هذا ما يزال يحدث من أناس ملتزمون بدافع مصلحة البنت والخوف عليها وتأمين مستقبلها وكأن الجانب المادي هو الأساس الوحيد للعيش بسعادة في المستقبل ونسينا أو تناسينا قول النبي صلى الله عليه وسلم: أيسرهن مهرا أكثرهن بركة الإشكالية هنا أن البنات ليس لهن دور فعال في اقناع أهاليهم بتجنب الوقوع في هذا المحظور إذ أن الاتفاق يكون بين والد البنت والشاب ولا يترك لها والدها أي مساحة لتقول رأيها في الطلبات التي طلبها واذا تكلمت واجها اهلها بمقولة اسكتي انتي لسه صغيره ومش عارفة مصلحة نفسك وتبقى البنت حائرة الشاب كويس وشاريها لكن حاله قده وطلبات الأهل أكثر من قدرته

وكم من زيجات فشلت بسبب عدم اتباع الهدي النبوي

وفيه صنف اخر من البنات يقول أحنا لما نطلب من الشاب كل هذه الطلبات فعشان أفرح واحس اني عروسة
وهل الفرح بس يكون بالطلبات الكثيرة
وهل هتفرحي لما الشاب يعجز عن الوفاء بهذه الطلبات ويقول حقي برقبتي؟
وهل ده اساسا الغرض من الزواج
صحيح: تعرفوا ايه هو غرض الزواج الحقيقي
هـــو: سكـــن مـــودة رحمـــة
قال تعالى"وهو الذي خلق لكم من أنفسكم أزاجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة"
أوعى حد يفهم السكن هنا يعني الشقة أنا لا قول منجبش حاجة والبنت متفرحش لكن بالمعقول عشان المواضيع تستمر وبعدين الطرفين لما يرتبطوا يبدأوا يكملوا متطلبات بيتهم مع بعضهم البعض

مصائب حصلت وخبرات فى طريق الخطوبه مفيده جدا جدا 57c236f25e

مفهوم التدين
تعقيبا على سؤال حول مفهوم التدين عند الزواج، عايز أطرح بعض النقاط على هذا الموضوع وكلها تمثل وجهة نظري

النقطة الأولى

مفهوم التدين
كلمة التدين جاءات من إتباع الدين، وأعتقد كلنا في هذه الصفحة نتبع الدين الإسلامي، إذا كلنا متدينون بالإسلام لكن طبعا الناس متفاوته في إلتزامها بالدين، وعشان كده أقترح إننا نستخدم كلمة الإلتزام لنعني بها تفاوت الشباب والبنات في إلتزامهم بأحكام الدين

النقطة الثانية

مفهوم الإلتزام
اتفقنا هنستخدم كلمة الإلتزام، وإتفقنا إننا متفاوتون في إلتزامنا بالدين،

فمنا شديد الإلتزام بالدين ومنا قليل الإلتزام ومنا من هو غير ملتزم أبدا طب عايزين نعرف إيه هو الحد الأدنى من الإلتزام بالدين هنقل قصة من السيرة النبوية هنعرف منها المقصود
عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه وأناخ بعيره على باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه وكان ضمام رجلا جلدا أشعر ذا غديرتين فأقبل حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فقالأيكم ابن عبد المطلب؟ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ابن عبد المطلب قال أمحمد؟
قال نعم قال يا ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ عليك في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا؟ قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كان آباؤنا يعبدون معه؟ قال اللهم نعم، قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس؟ قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها ينشده عند كل فريضة منها كما ينشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص ثم انصرف إلى بعيره راجعا قال فقال رسول الله

إن صدق ذو العقيصتين دخل الجنة يبقى معرفة الفروض الأساسية في الدين والعمل بها لكل من الرجل والمرأة يعتبر الحد الادنى من الإلتزام ويزيد على ذلك
بالنسبة للمرأة أمرين الالتزام بالحجاب وطاعة الزوج فكلاهما فرض

النقطة الثالثة

العالم والإنسان الملتزم
العالم هو الإنسان الملتزم المتبحر في مختلف العلوم الدينية

إلى أن يصل فيها لدرجة عالية من الإتقان فنطلق عليه عالم او شيخ

أما الإنسان الملتزم العادي فهو من يطبق تعاليم الدين لكن لم يصل لدرجة كبيره من العلم يبقى مش كل إنسان ملتزم هو عالم وإنما يتفاوت الشاب والبنت في الإلتزام بقدر تطبيقهم للدين

النقطة الرابعة

الزواج وإختيار صاحب أو صاحبة الدين

من المفاهيم ال ذكرتها، واضح دلوقتي إيه المقصود من حديث الرسول

فاظفر بذات الدين يعني كلما كانت البنت ملتزمة أكثر، كلما كان أفضل
ومثال على كده:
البنت محجبة وتصلي الفروض يبقى عندها الحد الأدنى من الإلتزام
البنت محجبة وتصلي الفروض والنوافل يبقى الإلتزام عندها أكثر شوية
البنت محجبة وتصلي الفروض والنوافل وقيام الليل يبقى الإلتزام عندها أكثر وأكثر طبعا مع الأخذ في الإعتبار أنها تؤدي بقية الفرائض من صيام وحج وزكاة يعني مش الصلاة وبس وبردو الشاب في ذلك مثله مثل البنت بالضبط، نقيس مدى التزامه بمدى تطبيقه لأوامر الدين طيب القياس ده هيتم إزاي ؟
هيتم من خلال الأسئلة إل هيوجها كل طرف للآخر عند الخطوبة وخلال فترة الخطوبة، وكل طرف هيقيم إلتزم الطرف الأخر من الأسئلة ده
طبعا في بنت يهمها إن الزوج فقط عنده الحد الأدنى
وفيه بنت يهمها أن الزوج يكون متوسط الإلتزام
وفيه يهمها إنه يكون إلتزامه عالي جدا.
وفيه من لاتهتم بالإلتزام اطلاقا لكن العقل بيقول إن الملتزم هو اللي هيراعي حقوق ربنا في زوجته

وهيحفظها ويكرمها وكلنا عارفين أن المسلم إذا أحب زوجته أكرمها وإذا كرهها لم يهنها

النقطة الخامسة

هل المظاهر وحدها تكفي للحكم على الإنسان بالإلتزام
طبعا لا المظاهر وحدها لا تكفي لكن حين نرى من الإنسان مظهرا

يدل على الإلتزام هنا نبدأ بالبحث المعمق عنه لنتأكد فعلا أن اعماله مستوحاة من مظهره وأنه ليس ملتزما بالشكل فقط

النقطة السادسة

هل تكفي المحافظة على الفرائض وعدم الألتزام بالمظهر الإسلامي ؟
مثـــــــــال
يعني بنت تصلي لكنها لا تلبس الحجاب او سيئة الخلق أو ..
شاب محافظ على الصلاة لكنه غير ملتحي مثلا أو سئ الخلق

أو يضحك على بنات الناس ويعدهن وعودا كاذبة..
مقولة أن الإسلام لب وقشور وإن الإلتزام باللب يعوض عن الإلتزام بالقشور مقوله غير صحيحة تماما فالإسلام كله لب وكل أوامره ونواهيه وكل فرائضه وسننه مهمه وهو دين متكامل يؤثر على أعمال الإنسان ومظهره وأخلاقه ومعاملته للناس

هضرب لحضراتكم مثال وهستأذنكم في أن يكون المثال أنا:
أنا مثلا أبحث عن بنت ملتزمة لكن إيه الإلتزام إل أنا أبحث عنه هل أبحث
عن عالمة تعلم كل صغيره

وكبيرة في الدين؟ أعلم أني لن أجدها كل المطلوب أن تكون محافظة على صلاتها وصيامها، ملتزمة بالحجاب، تقرأ القرآن، أخلاقها عالية عندها حياء تعرف حقوق الزوج واهمية طاعة الزوج يعني من الآخر تعرف الفرائض الأساسية عن الدين طيب وأنت أختي البنت:

لو جاكي عالم يطلب إيدك فده طبعا شيء جميل جدا لكن لو جاكي إنسان عادي هتقيمي إلتزامه إزاي؟ ببساطة محافظ على صلاته وصيامه أخلاقه عالية يقرأ القرآن

يعرف حقوق الزوجة، مهذب في تعامله مع الناس

1 الدين المعاملة يعني لو في واحد متدين جدا وبيعامل الناس وحش ده طبعا هيعامل زوجته وحش انا قصدي ايه لو كان في واحد كويس اخلاقه عالية بس مش متدين اوي وعنده استعداد ليه لا وهاتخدي كمان ثواب
2 الدين معاملة قبل أن يكون أي شئ آخر و أين المعاملة هنا، والدين أخلاق فأين هي الأخلاق، لماذا نستهين بكل هذه الأمور ونتجه فقط لحفظ القرآن لماذا نتقن حفظ القرآن ولانتقن العمل به
3 الدين هل هو صلاة وصيام وقيام ليل فقط بدون أن نراعي الجانب الأخلاقي؟ أم هو مجرد مظهر أي أن أي شخص يرتدي قميص وملتحي نقول عنه أنه متدين؟ وأنا رأيي أن كلاهما خطأ ألا ترون أن الأخلاق و التدين كلاهما مرتبط بالآخر فلا ينفع أن نفصل بينهما ونقول أنه متدين ولكنه ليس بمتخلق ونحن نعلم أن الدين الأخلاق وهذا ماقاله سيد الخلق محمد

فالمتدين قبل تدينه يجب أن يكون على خلق لأن الخلق الصالح وحده يساعد ويقود الى التدين والا يكون هناك تناقض كبير فالتخلق هو
المرحلة التي تسبق التدين والمتدين الحقيقي هو الذي يحرص ويهتم بداخله و باطنه قبل أن يهتم بمظهره وهذا ما يظهر في تصرفاته وتعامله مع الآخرين وطبعا هذا لا يمنع من وجود أخطاء فيه الله وحده هوالكامل فمن يبحث عن الكمال في الناس لن يجده أبدا
4 أغلبية الناس بيقيسوا التدين بالشكل الخارجي أو بمقدار
العبادات اللي بيؤديها الشخص من صلاة وصوم بالنسبة لي الانسان المتدين هو انسان يؤدي كل الفروض فاهم عقيدته كويس فاهم يعني ايه الدين الاسلامي عارف ايه حلال وايه حرام بيجتنب المحرمات ويتقي الله في كل أفعاله ويحاول انه يعمل كل العبادات والسنن اللي يقدر عليها والتدين معناها اللفظي الاتزام بالدين والتمثل بيه عشان كده مفيش حاجة اسمها واحد متدين وواحد مش متدين لكن فيه شخص متدين وشخص أقل تدينا لكن أي انسان يبتغي رضى الله هو عنده درجة معينة من التدين دي صورة التدين من وجهة نظري
5 مين هو المتدين؟ للاسف كلمة متدين بقت تتقال كده وخلاص اول ما تسألي حد صفات فارس احلامك ايه تقولك متدين ومفيش حد فكر يقعد مع نفسه ويشوف ايه مواصفات المتدين ده
6 انا في رايي الدين المعامله يعني مش بس صلاة وصيام وزكاه ومعاها
سوء خلق وعدم اكتساب فن تعامل من الناس وللاسف النوع ده كتير اوي وربنا قال عنهم (يا ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا تفعلون)
7 انا فرايي المتدين ده شخص فيه عدة صفات:
ملم بأولويات دينه يعني بيصلي الفروض وبيؤدي زكاته ومش بيضيع اي ركن اساسي من اركان الاسلام
شخص يجيد حسن التعامل مع الاخرين عشان يبقي واجهه مشرفه للدين اللي هو شايل اسمه
بار يأهله لانه حتي لو مش متدين 100% بدعوة اهله الصالحين ممكن يبقي احسن الناس كلها
مثقف ملم بمعلومات الدنيا اللي حواليه عشان ميبقاش في نظر الناس المتدين ده واحد بيقول قال الله وقال الرسول بس
طبعا حسن الأخلاق ودي مهمه اوي ويمكن ضعفها دلوقتي هو سبب كل المشاكل اللي في مجتمعنا لكن بس واحد واقف علي السجاده ليل ونهار وخلاص ميبقاش متدين طبعا ياريت يبقي فيه كل الصفات دي الي جانب انه قريب اوي من ربنا لكن بما انه مفيش انسان كامل زي ما قولتو قبل كده يبقي نوزن الأمور أحسن منروحش لكفه علي حساب كفه تانيه وطبعا ده رايي المتواضع
مصائب حصلت وخبرات فى طريق الخطوبه مفيده جدا جدا 57c236f25e

أيهما أفضل ؟ أن يختار الشاب البنت الأفضل منه في الإلتزام بالدين
أم العكس أن يختار بنتا أقل منه في الإلتزام بالدين ؟
1 من وجهة نظرى لو الشاب ملتزم كويس اوى وعنده قدره على الدعوه واستمالة القلوب لله يبقى يختار البنت اللى اقل منه فى التدين لانه هياخد فيها ثواب ولان لما ولد يغير بنت اسهل مليون مره لما بنت تغير ولد انما بقى لو الشاب معندوش قدره دعويه يبقى الاحسن انه ياخد بنت من مستو تدينه او اعلى منه
2 أرى إنه من المهم أن يكون هناك تقارب بينهم فى مستوى الإتزام وإن كان هناك شخص أقل فى الإلتزام فلتكن الفتاة وليس الشاب لأن الشاب عند الزواج سيكون هو المسئول وكما نعلم كلكم راع وأظن أن الرجل هو راعى البيت والمراة أيضا راعية فى بيتها ولكن فى حالة أن الشاب هو اعلى إتزاما من الفتاة أفضل لانه مسئول عن توجيهها وتعليمها وفى حالة لو أن الفتاة هى اعلى إتزاما ممكن جدا لا يتقبل زوجها كلامها ودعوتها له من باب أنه الرجل الذى لا يرضى أن توجهه زوجته
3 أعتقد ان ده بيعتمد على شخصية الفرد سواء كان المؤثر الزوج أو الزوجه لأن كتير زوجات أثروا فى أزواجهم وكتير حصل العكس وبرده كتير أزواج فشلوا فى اصلاح زوجاتهم و ساعات برده زوجات فشلوا فى كده علشان كده أعتقد ان المسأله مسألة استعداد من الأول واقتناع يعنى لو الطرف الغير ملتزم عنده استعداد من الأول للتغيير للأحسن الطرف الآخر أكيد حينجح ولو الطرف الملتزم عنده الصبر والعزيمه لتحقيق هذا التغيير حينجح
4 اعتقد ان مدى استعداد الشاب هو الاساس ومدى طموحه فى شريكة حياته فهل هو يتمنى زوجة عادية او زوجة ملتزمة ام شديدة الالتزام فاذا كانت ملتزمة لكن بدرجة اقل منه وباقى جوانب شخصيتها تتفق مع شخصيته وتواجد بينهم التفاهم والاحترام والتوافق والهدف الواحد وهو انشاء اسرة اسلامية يرضى عنها الله عز وجل فمن المؤكد انه سوف يستطيع الارتقاء بها فى مستوى الالتزام وده اكيد هيكون ليه احساس
اجمل واثر اقوى
5 على حسب الاستعداد اى لو عند الشا ب استعداد للدعوه ياخذ الاقل منه فى التدين لكى يرفعها ولكن اذا لم يكن عنده استعداد للدعوه فياخذ الافضل منه لكى ترفع ايمانه لابد ان يختار كل واحد الشخص الذى يحس انه يحتاج له فى كل حاجه اى الشخص الذى ينظر له على انه هو الذى سوف يعطيه الامان وايضا سوف يرفع من مستواه العلمى والعملى والدينى اى يختار الشاب والفتاة الطرف الاخر على حسب الذى يحتاجه منه ان
ينميه فيه
6 انا بتهيألي الحكايه دي محتاجه قوة ادراك من الشاب وانه يحكم علي نفسه صح بمعني:
لو هو حاسس انه عنده قدرة للتمسك بدينه ايا كانت الالهاءات والظروف حواليه وشايف انه عنده القدره علي التأثير في الاخر بدون ان يتأثر هو يبقي طبعا الأحسن انه ياخد بنت اقل منه دينيا يكسب فيها ثواب ويعليها معاه ويعينها علي طاعة الله واكيد في الحاله دي حيبقي الثواب كبير والخلاصه هي انه لازم احد الطرفين يكون قوي دينيا عشان ياخد بايد التاني عشان تكون المحصله بيت يتقي الله ويراعي حرماته ويجيب اولاد يبنوا الاسلام مش يدمروه
7 انا راى خير الامور الوسط ان الشاب يحاول ان يختار من تكون مثله فى الالتزام او اوقل منه لان عندما يكون الشاب اكثر التزاما يكون الوضع اسهل بكتير لما يكون العكس وفى نظرى سواء البنت او الشاب كان اقل من التانى فى حاجات بسيطه اكيد كل طرف فيهم هيحاول ان يرتفع بالتانى ويرتقى بيه لان هدفهم الرئيسى هو ارضاء الله

ليه البنت بتدور على المتدين:
أنا شايفة انه بيكون لسبب من اتنين
ا اما انها خايفة تتجوز واحد تدينه أقل منها فتتأثر هي بيه بدل ما تؤثر فيه وتدينها يقل. فتبقى عايزة واحد يرفعها مش ينزلها
ب أو تكون عايزة تأمنه على نفسها، لان طبعا الزوجة أضعف من الزوج، وسهل قوي انها تتظلم لو كان الزوج ظالم، والحاجة الوحيدة اللي تخليك ضامنه انك متتظلميش ان يكون زوجك بيخاف من ربنا فمش ممكن يغضبه ويجور عليك

الخاطب اللي يخطب ويسافر وتبقي معرفته بخطيبته بس عن طريق التليفونات والنت
كلما كانت المعرفة أكتر بين الطرفين كلما كان أحسن
عيوب المعرفة عن طريق التليفون والنت انهم مبيشفوش بعض يعنى لو شخص جلس يتكلم معاكى ساعة فى التليفون هل حيفرق بين شخص جالسة يتكلم معاكى وجة لوجة فية فرق بس هل فرق عظيم لما يكون الموضوع بالتليفون بين الخطيب وخطبتة فقط لية مميزات برضو
تعالوا نبص من الناحية الأجابية
1 السفر يؤدى إلى زيادة فترة المعرفة بين الطرفين لإن لو كل الظروف متاحة والأثنين موجودين أمام بعض يبقى قد يتم التسرع فى الزواج أما المسافر فغصب عنة هيستنى
2 السفر لية فوائد عظيمة يتعلمها الشاب وهو مسافر ولا يتعلمها وهو فى حضن أهلة لإنة بيتحول لشخص بيعتمد على نفسة كليا ويتحمل مسئولية
ويصبح فية وقت كبير يجلش الشاب مع نفسة ليبنى اللى ناقص فية ويصلح الخربان فى شخصيتة الأتكالية وينضج تفكيرة وشخصيتة
3 البعد المكانى يحد من حدوث أى تجاوزات فى الدين بين الطرفين
4 البعد المكانى يؤدى إلى تحكم العقل وليس تحكم القلب فى القرار لإن
لو البنت أمام الولد الولد مش حيشوف أى عيوب وكذلك البنت فالعقل هو اللى بيستخدم هنا فعلا أما القلب فبيبقى مش فاهم وفاصل
5 بتشوف البنت الولد وهو فعلا شايل المسئولية فى وسط معمعة الشغل
وبعيد عن أحضان أهلة فترى فعلا معدن الشاب
6 بتقل المشاكل العظيمة اللى ممكن تحصل نتيجة أحتكاك الأهل بالأهل
أو الأهل بالعريس أو العروسة ودة بيساعد إن الجوازة تكمل بتقل المصاريف شوية فبيساعد إن العروسان يبنوا بيتهم أسرع
2 بصراحه انا بعترض على حكاية الخطوبه والاتنين بعاد عن بعض دى لاسباب كتيير منها ان خطيبك لما هيكلمك هيبقى زى الملاك معاكى و هيكون كلامكو مثالى اوى وما اظنش انكو هتتكلمو فى كل المواضيع بواقعيه زى
ما تكونو مع بعض
3 الاهم انك تشوفى تعبيرات وشه وهو بيتكلم لان ممكن تعرفى ان واحد متضايق من تعبيرات وشه من غير مايبين فى طريقة الكلام انا عندى انى اشوف اللى بتكلم معاه لان فى مواضيع الواحد لازم يبقى شايف فيها اللى قدامه وهو بيكلمو وحكاية الشات والتليفون مش كفايه
4 الحكمة من الخطوبة إنهم يعرفو بعض عن قرب والتلفون لا يغني اطلاقا
عن الرؤية الواقعية فترة الخطوبة بيتفق فيها الطرفين على تحضيرات الزواج وبردو مهم أوي وجود الطرفين البعيد عن العين بعيد عن القلب وهذا البعد سيسبب جفاء بين الطرفين
5 أكيد بعد الزواج هيبان لكل طرف حاجات مشفهاش في الطرف التاني وهيندم على الموقف ده وهو عدم التعارف الحقيقي في فترة الخطوبة
بالنسبه ان واحد يخطب و يسافر
6 ممكن ناس تقبلها وناس لأ يعنى كل واحد وظروفه وطريقة تفكيره فى ناس عايزه تحسن ظروفها و ناس تانيه مش محتاجه وفى ناس راسمه لنفسها انها عايزه تتجوز واحد وتسافر معاه وفى كل الأحوال كل واحد حر فى حلمه
أما بقى بالنسبة لحكاية ان فى ولاد بيشطرتوا وظيفة معينه للعروسه
بيكون ناتج عن انطباع معين أخدوه فى حياتهم كل واحد له الحق انه يرسم لنفسه شكل الحياه اللى هو شايف انها حتسعده
7 ان الشخص يخطب ويسافر دي بتبقى فيها مخاطرة كبيرة جدا على البنت وأنا شفت ناس عملوا كده واتجوزوا وسعداء مع بعض بس انت تضمني منين مهو لازم الواحدة تعرف الانسان اللي قدامها كويس وتعمله اختبارات فالنت والتليفون مبيبينش حقيقة الانسان زي مايكون قدامك وشايفة تعابير وجهة وحاسة اذا كان صادق ولا لا اما اذا كان عشان ميحصلش تجاوزات فالانسان الملتزم يقدر يحافظ على حدود الله بانه ميحطش نفسه في مواقف تسهله الخطأ يعني المخطوبين لو ملتزمين ومبيقابلوش بعض غير في وجود حد معاهم يبقى مفيش مجال للتجاوزات
8 الكلام مهما طول في التليفون او علي النت عمره ما يبين خبايا الشخصيه لان كل واحد فيهم بيرسم حلم وردي للتاني ميعرفش عن الطرف التاني غير شوية كلام وخلاص امال فين الهدف اللي حققتوا فترة الخطوبه فين الفرصه انك تحكم هل الانسان ده ملم بأولويات دينه هل هو بخيل ازاي معاملته لاهله حتقولي وايه الفايده لما يشوفوا بعض اكيد في فرق لانه معني انهم يقابلوا بعض انه بيبقي فيه احتكاك مباشر وانت عارف طبعا ان الحجر مبيولدش شرار غير لما يحتك ببعضه يعني المعرفه عن قرب بتبين حاجات مهمه اوي نتيجه للمواقف الكتير اللي بيتعرض ليها المخطوبين مش معني كلامي ده انه ميسافرش طول فترة الخطوبه لا بس لازم يتوفر وقت كافي للقرب من بعض يعني بعد ما يرجع او اجازه طويله شويه
9 المشكله التانيه انه البعيد عن العين بعيد عن القلب ده حقيقي لان البنت مهما كانت بالذات الملتزمه بيبقي جواها مشاعر شايلاها بس لزوجها وبتبقي فرحانه بالتجربه ومحتاجه تحس بوجود الشخص اللي دخل حياتها فجأه ده جنبها انا برده معاك انه كتر الاحتكاك بيعمل مشاكل بس يعني ليه ميبقاش خير الامور الوسط يعني يسافر شويه ويرجع برده شويه عشان منندمش وقت لا ينفع الندم

التعارف بالنت والتليفون
1 اننا بنحس ان الشخصيه غريبه عننا لما نقابلها ده بيحصل فعلا
2 ولو كان حتى من ولد لولد او من بنت لبنت محال لو من شاب لبنت
3 وف موضوع زواج النت او التليفون بيعمل نوع من الجرأه اكتر ما نكون وجه لوجه فبنلاقى نفسنا بنشعر بغربه تجاه الشخصيه لما نقابله
4 مننساش ان اللغه انواع:يعنى مش من نبره الصوت او الكتابه بتوصل الرساله المقصوده او المعنيه ده حتى الكتابه كتير بنعتبرها لغه جافه
4 لازم علشان نعرف المقصود تجتمع جميع العناصر الموصله للمعنى و الا بيبقى ناقص بمعنى ان فى حاجه مثلا اسمها ال body language او لغه الجسد زى تعبيرات الفرح و الغضب و الوجوم و الاستياء و غيرها يوصل المعنى ازاى من غيرها
5 كتير ممكن نتخدع ف نبره الصوت سهل نغيرها لكن مش هنتخدع ف الملامح و لو اتخدعنا يبان المعنى ف العيون و اعتبر ان لغه الجسد دى و خاصه العيون صعب الانخداع فيهم..يبقى نعتمد على نوع واحد من اللغات ازاى و هما بيكملوا بعض

نقلا عن اسلام اون لاين
هل بإمكان الخطيبين ان يتعارفا على بعضهما خلال فترة الخطوبة عن طريق الهاتف
أو الانترنت تفاديا لمشاكل قد تنشب بينهما وهما متزوجين؟
التعارف بين الخطيبين قبل عقد الزواج ضروري ومهم خاصة في عصرنا الذي فتحت فيه قنوات الاتصال باشكال متعددة ومتنوعة
التعارف المباشر هو من أحسن وأدق انواع التعارف خاصة التي سينبني عليها لقاء ابدي بين طرفين لان ملامح الوجه ونبرات الصوت وردود افعال الجسم وغيرها هي التي ستعطيك الفكرة القريبة من الشخص المخاطب ولذلك نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم الشاب الذي جاءه ليخبره بأنه خطب فلانة من الانصار فقال له هل نظرت اليها ونظرت اليك ؟ فاذهب فانظهر اليها فإن في اعين الانصار بياضا
اما بالنسبة للحوارات عن طريق الهاتف والانترنت وغيرها ففي غالب الاحيان وهي بالمناسبة تجارب وقضايا عرضت علينا يكون فيها الحوار مصطنع وغير واقعي وفيه جانب كبير من الخيال وفيه تصوير لطرف على غير حقيقته كما
أن الحوار عن طريق الانترنت خاصة تشوبه كثير من المحظورات خاصة بين الشباب بحيث أنه مع الاسف وسيلة لتلهية الوقت وللحوارات غير اللائقة ولبناء القصور على الرمال فكثير من الحوارات عبر هذه الوسيلة كانت نتيجتها الفشل وهذا لا يعني أن بعض هذه الحوارات وهذه النقاشات هي ناجحة لكن شخصيا لا انصح بها كثيرا أنا أتساءل لماذا لا نتواصل مثلا عن طريق الرسالة ففي الرسالة والكتابة تعبير صادق من القلب هذا إذا كان الطرف الاخر بعيدا عن منطقة السكنى والا فان اللقاء المباشر بشروطه ومحيطه
هو افضل وسيلة للتعارف والتلاقي
islamonline.net

الزواج من المنتدى الاسلامي
الزواج من خلال المنتديات الإلكترونية الإسلامية، حيث يتجمع عدد من الشباب والبنات ويمكن أن تكون هذه المنتديات مكانا للتعارف بين الطرفين طبعا هخلي تعليقي في عدة نقاط منطقية عشان يكون واضح وعايز أقلكم قبل كل شيء أن الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

النقطة الأولى
عالم الفضاء الإلكتروني (Cyber Space)
هو ذلك العالم الذي يشدنا ويجذبنا كل يوم والتي تعتبر المنتديات أحد
مكوناته وهي الملتقيات الفكرية التي تجمع عددا من الشباب والبنات لإيجاد حاله من الحوار والنقاش بينهم في مواضيع عديدة وتتنوع هذه المنتديات بين أشكال عديدة من أبرزها المنتديات الإسلامية والتي يقصدها الشباب والبنات ممن لديهم قدر من الإلتزام الديني والحرص على الفضائل

النقطة الثانية
بين الحقيقة والخيال
يا ترى هل تعكس الحوارات التي تتم في هذا الفضاء الإلكتروني شخصياتنا بصورة حقيقية؟ أم أنها مجرد خيالات يفرضها هذا العالم بحكم أن شخصياته مجهوله؟ في إجابتي للسؤال ده هكون منطقي شوية وهقول طبعا ده
هيختلف من مكان لآخر في هذا العالم. فلا يمكن أن يكون الشاب الذي يتحدث في غرفة للدردشة العامة مثل الذي يكتب في منتدى عادي مثل الذي يكتب في منتدى إسلامي، أكيد هيكون فيه إختلاف وهيكون فيه تباين بين الشخصيات فكل إنسان بيختار المكان المناسب لشخصيته، لكن وكما يقولون لكل قاعدة شواذ ولا بد من وجود شواذ في القاعدة ال ذكرتها وهنا
تكمن الخطورة

النقطة الثالثة
المنتديات الإسلامية
هنحاول نقصر كلامنا على المنتديات الإسلامية على أساس أنها أفضل الخيارت المتاحة في هذا الفضاء وهنفترض حسن النية في أغلب من يرتادها وهنفترض أن شواذ هذه القاعدة قليلون جدا لكن هسأل سؤال هل الحوار المثمر والآراء الجميله التي يطرحها الأعضاء تعبر تماما عما بداخلنا وعن مستويات تفكيرنا ومدى إلتزامنا بما نكتبه؟
حقيقة لا يمكننا الجزم بذلك من خلال المنتديات فقط، فطبيعة الإنسان هي التجمل أمام الآخرين وإظهار أفضل ما لديه لكنه قد يفتقد للتطبيق العملي لما يقوله في حياته العملية وبما لا يدع مجالا للشك أستطيع أن أقول إن المنتديات تظهر بعضا من الجوانب الخارجية المشرقة للإنسان لكنها لا تظهر كثير من الجوانب الخفية في شخصيته سواءا كانت هذه الجوانب سلبية
أو إيجابية

النقطة الرابعة
هل يكفي الجانب المشرق الظاهر للحكم على إنسان؟
إطلاقا هذه الجوانب لا تكفي للحكم على الإنسان وليست مقياسا لقبول هذا الإنسان القبول الشرعي الذي يؤدي للزواج وأعتقد أن هذه المنتديات
لن توفر أكثر من 10% فقط مما نود أن نعرفه عن الطرف الآخر. وبدون وجود فرصة للتحقق من صدقه أو عدمه

النقطة الخامسة
التعارف الحقيقي
التعارف الحقيقي على أرض الواقع وما يليه من فترة خطوبة يقودنا إلى التعرف على (50% فقط من شخصية الإنسان)، وال 50% الباقية لا يمكن
أن نعرفها إلا بعد الزواج ولهذا نحن نصلي صلاة الإستخارة ونكررها حتى
يهدينا الله سبحانه وتعالى ويوفقنا في ال 50% المجهولة والتي سوف تظهر بعد الزواج وكما قلت في النقطة السابقة 10% أو أقل فقط ممكن نعرفها من خلال مشاركاتنا في المنتديات وليست كافية إطلاقا لإتخاذ قرار

النقطة السادسة
هل المنتدى مكان مناسب
اتكلمنا كتيير عن الأسئلة التي يسألها الشاب أو البنت للطرف الآخر حتى يتعرف على مختلف جوانب شخصيته وحتى يتخذ الطرفان قرار الخطوبة
وبدون هذه الأسئلة لن يتم التعارف الصحيح
طيب هل يستطيع الطرفان سؤال بعضهما من خلال المنتدى؟
اعتقد أنه من المستحيل أن يقبل أي طرف بهذا فهذه الأسئلة تأخذ طابع الخصوصية بين طرفيين ولن يقبل أحد أن تكون على الملاء بالضبط كأن الطرفين في ميدان التحرير وماسكين ميكروفونات مكبرة وبيسألو بعض
وهو أمر لا يقبله عقل أو منطق

النقطة السابعة
أسلوب التقييم
أسلوب تقييم الطرف الآخر لن يكون نافعا بدون المواجهه المباشرة لأن تعبيرات الوجه وأسلوب إدارة الحديث وإنفعالات الجسد تعتبر عوامل مهمه جدا في الحكم على كلام الطرف الآخر
هذه النقطة بالذات أعتقد أن أغلبكم هنا قد تعرض لها طبعا أنا استنتجت
ذلك من حكايات حضراتكم والمتمثلة في رفض الخطيب ليس بسبب إن اجاباته سيئة بل لأنكم استشعرتم عدم صدقه أو عدم جديته أو أن أسلوبه في التعامل يختلف تماما عن الإجابات المثالية التي كان يجيب بها على استفسارات الطرف الآخر

النقطة الأخيرة
الخاطبة
أعتقد أن كل بنت في هذا المنتدى وغيره من المنتديات الإسلامية تستطيع القيام بدور الخاطبة ولكن بصورة مبسطة من خلال البنات الأخريات في
المنتدى بعد التعرف عليهن بصورة حقيقية وأن يكون هذا التعارف على أرض الواقع ثم كمرحلة ثانية تبحث كل بنت عمن حولها من الشباب من اقاربها وتحاول التوفيق بينه وبين أخواتها من البنات بعد المعرفة الحقيقية على سبيل المثال الأخوات المشاركات في هذا الموضوع كثير وأعتقد أنهن بدأن التعارف من خلال الإيمل طيب لماذا لا يكون هناك لقاء بينهن مثلا إذا كن يقمن في مدينة واحدة القاهرة مثلا ويحدث بينهن معرفة على أرض الواقع وتستطيع كل منهن محاولة التوفيق من خلال أقاربها أو جيرانها من الشباب
وأعتقد أيضا أن إخواني الشباب ممكن يكون لهم دور مشابه لما تقوم به البنات
2 هنا فعلا فى المنتدى موضوع اسمه الخاطبه الاسلامى بس هو صعب
شويه بس بقا موضوع الخطبه دا هنا فى المنتدى معجبتنيش فكرته فى شىء لقتهم بيقولو ان فيه استمار هو انتر فيو المهم بقا على نقطه ان العضو يعجب بعضوة من على المنتدى دى صعبه شويه اقولك ليه مش كل واحد فى المنتدى بيكون على طبيعته بمعنى انه بينقى كلامه لان المنتدى منتدى اسلامى صح يبقا مهما عمل مش هيعرفوا بعض بردوا مع ان فيه اخ واخت لينا فى المنتدى ربنا اكرمهم واتخطبوا

بالنسبة للجواز عن طريق النت
على النت الواحد بيكتب بيمسح ثم يرسل الكلام فمستحيل تعرفى اللى أمامك صعب جدا فبيظهر الواحد كإنة ملاك فإنتى اللى شفتية دة أحسن جانب فية على الأطلاق وحتى أنطباعك عنة فى أول مرة تشوفية تحسى إنك أمام شخص مختلف جدا فإنتى كنت معجبة بحروف وبتظهرعلى الشاشة الكمبيوتر ثم أنتى عايزة تربطيهم ببنى أدم ستحسى بتعب فبتخطتى للفشل وما بني على باطل فهو باطل فالبنت تقفل باب الشيطان دة أحسن ليها لدلوقتى ولبعدين و تقول للشاب لو عايزنى أدخل لى من باب بيرضى ربنا وأنا سأكون مرحبة بيك
أما دخول الولد من الباب فهو أحتراما للبنت وتصبح البنت غالية وتنزل عليها بركة ربنا عارفة وأفضل وقت تقول يعنى أما تدخل من الباب وتعمل بالطريقة الصحيحة أو لا هو فى البداية وكمان علشان تحصل بركة ربنا فى الزواج يجب أن نسير فى طاعة ربنا وحتى ولو حصل زواج فلا يمكن الوصول لزواج مبارك من الله عن طريق السير فى طريق كلة معاصي وطريق يكرهه ربنا ولهذا تفشل زيجات كثيره وموضوع الزواج ده بالذات لا يستحمل اي خطا فهو حياتك ومستقبلك كله وما تركت شيئا لله الا رزقك الله خيرا منه

التعارف او الارتباط صالونات
1 يبقى لازم التعارف ياخدوقتى حتى يقتنع الطرفيت قبل الارتيباط كان عمرو خالد اتلكم فى الموضوع دة فى مجلة كل الناس تقريبا لا اتذكريعنى لو عكسنا الاية يعنى الولد ارتبط بيكى على اساس انك كويسة بس بيحاول يحس بيكى و انتى عمالة تتعليقى بية و بعدين لقة انة مش قادر يحس
بيكى فقرر الانفصال ياترى اية احساسك
2 بالنسبه لجواز الصالونات يعنى انا اتقدمت لبنت عن طريق حد او البنت اتقدم لها حد تعارف صالونات يعنى يبقى كلا الطرفين يطلب كذا لقاءللتعارف
وكذلك الاهل ويكون الاكلام فى الحياة وكلاكما يعزم الاخر
و او يزور الاخر فى المنزل علشان كل واحد يشوف التاى فى البيت وبشوف هما عايشين ازاى ولما يحس الطرفين انهما فى تجانس او فى قبول يبقى الارتباط الرسمى والكلام فى الماديات
3 بالنسبه لجواز الصالونات اكيد الحب مبيحصلش من الاول على طول كده بيحصل قبول ورضا بين الطرفين بس المشكله اذا طرف حب التانى ولسه متاكدش من مشاعره ويصرحله بحبه وخصوصا اذا كان الشاب هو الى حب البنت الاول وبيوضحلها على طول والحكايه دى حصلت مع صحبتى ارتبطت بانسان ملتزم ووافقت عليه لانه فعلا انسان كويس ووجدت فيه بعض الصفات الى هى كانت عاوزاها وان شاء الله يقدروا يعينوا بعض علي طاعه ربنا
طيب المشكله فين عند صحبتى لانها محتاره هى شايفه انه بيحبها وهى لسه متاكدتش من مشاعرها وهى فعلا وجدت فيه صفات كويسه ومقتنعه بيه تماما بس الموضوع فى مشاعرها هى مش عارفه تتصرف ازاى الموضوع تعبها شويه

موضوع الحجاب

لو البنت كان حجابها مش مظبوط وحاولت كشف عن جزء من اللى المفروض تغطيتة أو التبرج لشد أنتباة الولد الولد صحيح سيشد أنتباة لحظتها بس ستنزل من نظرة نزولا كبيرافلو بنت حبت تشد أنتباهه لأى سبب من الأسباب أكتر من كدة بإستخدام طرق لا يرضاها الله حتى ولو كانت صغيرة فينزع الله من قلبة الأعجاب ويضع الشك ويجعلة يحس إن مش هى دى الزوجة اللى هو عايزها
قال رسول الله

قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن اللهم مصرف القلوب صرف قلوبناعلى طاعتك من صحيح رواه مسلم فلو الشاب عايز يلعب مش حيدخل من الباب فإفهمى إن الولد لو دخل من الباب يبقى مش عايز يلعب اللى يشد الولد أثناء الخطوبة حياء البنت و دينها علشان يطمئن لها لإنة عارف إنها إذا كانت متحررة شوية حتيجى على دماغة بعد الجواز وحيضيع الأمان بينهم فإذا رخصتى نفسك وتنازلتى عن كونك بنت مصونة ولو بقرش واحد ستنزلى من عينة وحتكونبداية النهاية وحيبوظ الموضوع وقد يكون أمتحان وضعة الخطيب لك فإذا وقعتى فية حيقول لنفسة وأنا أضمن منين إنها لم تقع مع أحد تانى غيرى

نصايحى للبنات
1 اوعى تعصى ربنا عشان تعجبى العريس يعنى تنزلى بحجابك وبمكياج وده هيديكى ثقه اكتر في
2 نفسك لانه شافك على طبيعتك ولو موافقش هو اللى خسران تقعدى بوقار وتتكلمى بهدوء
3 تحاولى تندمجى فى الكلام اللى انتى في عشان تنسى الموقف البايخ
4 لو العريس معجبكيش متبينيش احباطك متحرجيهوش عشان
5 اهم حاجه هىالاستخاره والله اللى بيستعين بربه وبيساله عمر ما ربنا بيخزيه ابدا ودايما بينصره وياريت متصلوش الاستخاره مره واحده بس

الوصول الى قلب الفتاة ليس بكلمة بحبك
ولكن الوصول اليها يكون باحساسها بالأمان والحماية من طرف الشخص اللي حتعيش معاه مابقي من عمرها، فالرجل بالنسبة للمرأة وقبل كل شئ رجولية وليس أي شئ آخر، والرجولية هنا لا أقصد بها الضرب والشتم والترجل الذي ليس في محله ولكن بالموقف فالرجل يعرف بمواقفه وتحليله للأمور يعني أنا أٍريد أن أقول أنه يجب أن يكون صلب وفي نفس الوقت لين قاس وفي نفس الوقت حنين فضعف المرأة يكمن في قوة الرجل فهي تكون مرتاحة ان هناك واحد قادر يدافع عنها ويحميها حتى وان كانت لها شخصية قوية فبدافع أنوثتها دائما تنتظر الحماية من طرفها الثاني

أما الرومانسية
فالمرأة بطبيعتها تكون أكثر رومانسية من الرجل واذا أحبت
شخص فهي تحبه بكل عواطفها وتسلم له مفتاح قلبها دون
أن تفكر أو تستخدم عقلها فهي تراه وتكلمه وتتعامل معه
وخاصة في أيام الخطوبة اللي هي من أجمل الأيام فهي
جميلة ومطلوبة ولكن دون مبالغة حتى لا تصبح بدون أي معنى أي مجرد كلام ومعاملة الفتاة لازم يكون بطريقة راقية أي لازم اللي يعاملها بكل رقة وأدب لأنها مخلوقة من ضلع أعوج واللي يحاول يعدلو حيكسرو وطبعا هذا لا يمنع أن يلومها ويأنبها عند خطأها أي أنه لايجب أن يستسلم دائما لآرائها حتى و ان كان رأيه مخالف خوفا من أن يخسرها بالعكس فهو بهذا يبين لها ضعف شخصيته
والمرأة لا تحب الرجل الضعيف فالحب ليس مجرد أسطوانة أقوال أي كلام نتلفظ به دائما عندما نرى الطرف الآخر، و لكن الحب احساس صادق و سامي نظهره بأفعالنا و ليس أقوالنا فالمرأة بطبيعتها تكون أكثر رومانسية من الرجل و اذا أحبت شخص فهي تحبه بكل عواطفها و تسلم له مفتاح قلبها دون أن تفكر أو تستخدم عقلها فهي تراه و تكلمه و تتعامل معه بقلبها

اللي بخوف البنات من الجواز
1 المشكلة سببها خوف من سوء الاختيار
2 أو يكون خوف انها تحصل مشاكل والموضوع ميكملش
3 البنت دايما بتخاف من المستقبل وده بسبب حاجات كتيره
4 ممكن احساس بالقلق والخوف من ان العريس يعجب الاهل
ولا يعجب العروسه
5 البنت بتخاف تتعلق بواحد وميبقاش يستاهل والموضوع ينتهى
6 لو عريس فيه كل المواصفات من عيلة ومركز وتوافق مادى ولم
يصلي ولازم يبقى فيه توافق فى الدين
7 بيبقى سببها الخوف من دخول تجربه جديده خصوصا لو كان فى تجارب سيئه قبل كده
8 ان معظم البيوت الان مش كلها فيها مشاكل كتيير وده بيبقى مفعوله سلبى بالنسبه للبنت فبتخاف جدا من ان يحصل لها كده من غير ما تفكر ان ده كلو بايدها هى يعنى تصرفاتها واختيارها الصحيح للزوج هو اللى ممكن يخلى البيت جنه

إية السبب إن بنت تجد ماحد متدين ومرتبط بيها وميحصل قبول
1 ممكن البنت تحس بعدم إرتياح بس لا يكون لان الولد فية مشكلة
2 مش عايزة أرتباط
3 مش قابلة فكرة الزواج
4 شافت ناس كتير مش ناجحة فخافت من الزواج
5 حاطة أحلام مش واقعية فى زوج المستقبل مفيش حد مثالى
كلة فية عيوب والإستخارة مش معناها حلم ولا مشاعر لأن الشيطان والحالة النفسية والأكل ممكن يخليكى مش حاسة إنك مبسوطة الإستخارة معناها إنك تمشى فى الموضوع بكل طاقتك وعايزة تكملية بس الله لا يكملة لكى لإن الله أعلم بمصلحتك وهو يعلم الغيب

البنات نسبة الاكتئاب عندها أكتر من الولاد
السبب هو الهرمونات لو اتكلمنا طبيا المرأة بتعيش حياتها كلها هرموناتها عمالة تعلى وتنزل ولو شوفتوا الرسم البياني تتخضوا الارتفاع والهبوط في خلال الشهر يهد جبل لأن الهرمونات دي ليها تأثير كبير على الجهاز العصبي وتغيير نسبة وجودها في الدم جامد كده بتعمل اختلاف قوي في المود كل يوم طبعا دي التغيرات العدية اللي بتحصل طول عمرها فما بالكوا بقى فترة الحمل وبعد الولادة

الجواز
لا تحب الزوجة زوجها ولا تتحمل مشاكلة علشان خاطر حبابى عينية ولا تربى الزوجة أولادها علشان تشفهم فى أحسن وظيفة ولا يبنى المسلم بناء فى الدنيا علشان خاطر يكسب ولا يعمل المسلم حاجة فى الدنيا للدنيا الل يعمل كدة يبقى غبى وضعيف البصير فهى ستموت وزوجها و أولادها سيموتوا والبناء سيهد والدنيا ستفنى بس المسلم زى مإنتم عارفين يعمل كل شئ لحياتة فى الأخرة فإنتى تحبى زوجك علشان الأخرة وأنت بتتحملى عيوبة من أجل الله علشان لما نقف أمام الله عرايا نرتعش فى قمة ضعفنا والله فى قمة سلطانة ونقول يا رب عايزين ندخل الجنة يبقى فية حاجة عملناها لأخذ هذا الكنز اللى ربنا بيقول علية دة غالى

لية المشاكل الموجودة فى الزواج
فيه حالة نفسية مشابهة جدا بتحصل للزوج بعد الزواج هو ده اللي سمعته بعد ما يتجوز وتعدي الفترة اللي يبقى سعيد فيها جدا انه حصل على حلم حياته بعد ما يصدق ان حلم حياته اتحقق يبدأ يحس ان زوجته مجرد سجان عايزة تحبسه جنبها وتبعده عن العالم كله ويبقى عايز يفك منها بأي طريقة ده غير احساس تاني كان الأول أيام الخطوبة يبقى عايز يشوفها ومش قادر بيبقى محروم منها يشوفها شوية وبعدين لازم يفترقوا حتى لو مشبعش منها لكن دلوقت هتروح فين لو عايز يشوفها هيشوفها متوفرة في أي وقت فخلاص احساسه بأنها حلم حياته اللي نفسه يحصل عليه بينتهي ممكن يغيب عنها قد مهو عايز لأنه وقت مايعوزها هيلاقيها موجودة وده بيخليه ميعوزهاش خالص ده كلام علماء نفس مش كلامي
المرأة شعورها مختلف تماما لو عاشت طول عمرها معاه مش هتزهق طيب ايه الحل أكيد نفس الحل السابق ده بيتك ودي زوجتك وأكيد الشيطان هو الي بيقولك ان سعادتك مش معاها لازم تتغلب عل الاحساس ده لو الرجل فهم ده هيتجنب مشاكل كتير بتحصل بعد الزواج
فيه حاجة تانية أكيد لما اتنين مختلفين عن بعض في طباعهم وعاداتهم فجأة يعيشوا مع بعض لازم يحصل تضارب في الطباع المشكلة ان الرجل بياخد موقف عدائي وبيعتبره اثبات لرجولته انه يمشي البيت على طباعه
هو بس مينفعش طبعا لازم يبقى فيه حل وسط يرضي الطرفين زي ما قلت قبل كده لازم الطباع تنصهر وتعمل طباع وسط تناسبهم هم الاتنين

بالنسبة لموضوع الرجولة
الرسول

قال رفقا بالقوارير وأنا شايف زوجتى أخدها من بيتها أميرة فأجعلها تعيش معى أميرة فى نفس الوقت أنت عندك
حق فلو طرف قعد ييجى على نفس ييجى على نفس ييجى على نفس حيفرقع فى الأخر وممكن الرجل علشان حاجة صغيرة يحصل طلاق علشان الزوج شايل جواة ومضغوط ومحدش مراعية فهنا حيحصل خسارة لجميع الأطراف فهذة معادلة صعبة
فإنتى عايزة زوجك يبقى أزاى يعنى لو قالك يمين قلتيلة شمال و متزودش فى الكلام أنت عايزاة يتصرف إزاى فلو وافقك و شال جواة حيحصل طلاق بعد مثلا عشرين مرة من مرات الشيل جواة
ولو غصب عليكى يبقى غبى فى أسلوبة أنت عايزاة يتصرف إزاى يعنى توضيب البيت مش على الزوجة وأن من واجبات الزوج إنة يجيب خدامة فى البيت للتنضيف والتوضيب

نصائح للزوج
1 لا تظهر لها الغضب الشديد و إذا غضبت فيكون فقط غضب خارجى سهل التحكم فية
2 ذكر إن المرأة لا تنسى كل كلمة تقولها
3 المرأة تحتاج إلى الاحترام والتقدير أشد من حاجتها إلى العطف والحنان
4 أمام أى أحد تحب المرأة كل الأحترام و عدم النقد
5 إذا كان فى شئ ممكن تعملة بنفسك فى البيت فقم بة
6 متى جفوت عليها فستجفو عليك ربما ليس في الظاهر
بل تغور في جذور قلبها
7 تزين لامرأتك كما تتزين لك
8 فترة الحمل خفف عنها كل ما تستطيع
9 لا تقول أمى كانت تفعل كذا
10 أعمل فطارك بنفسك و أمدح فى طبيخها
11 تحسس مواضع الجمال فيها سترفع ثقتها بنفسها
12 لا تهدد بالزواج من أخرى
13 لا تذكر أهلها بسوء
14 بر والديك واجب عليك، فلا تكلف زوجتك به مهم حسن إدارة العلاقة بين الزوجة و الأم

الرجل يحب المرأة الزكية
لأن الذكاء معناة أية معناة الزوجة ستختار كلامها والألفاظ اللى تقولها وأوقات فتح الحوار وطريقتة
الذكاء معناة المرأة عارفة تودى الفلوس فين والذكاء الأم سينقل للأولاد ويحتاج الزوج إن زوجتة تكون زكية علشان لما يواجهوا أبتلاء من أبتلاءات الدنيا ميكونش هو العقل الوحيد اللى بيفكر
ولو كانت الزوجة غبية ما حتيجى على دماغة فطبعا هو بيحب
إن زوجتة تكون زكية

بالنسبة للشخصية القوية
جميل إن الزوجة تكون لها شخصية قوية ولكن إذا حس إنها ستحاول تكون هى الراجل فى البيت يعنى تفرض رأيها ولو أختلفوا فى الرأى ستركب دماغها وتسبب لة مشاكل دة طبيعى مش حلو فيحب الرجل إن المرأة تحسسة إنها ستكون مطيعة وشخصيتها القوية ستكون فى صفة ومش ضدة وتفهمة إن إذا أختلفنا فى الرأى سأحاول أقناعك لمدة قصيرة فإذا لم تقتنع فسأفعل ما تشاء وأنا راضية
فجميل إن شريك حياتك يكون عندة أمكانيات جميلة زى
الشخصية القوية والذكاء بس دة جميل مادامت الصفات دى حتكون فى صفة ضد الدنيا وأبتلاءاتها و مش حتنقلب ضدة وتكون سبب لوجع الدماغ ودة شئ طبيعى
فمثلا قد تحب البنت الرجل قوى الجسمان بس لو عرفت إنة بيضرب النساء بغباء فهل ستحب القوة وتعتبرها ميزة مع إن القوة دى ميزة ولكن مادامت تحقق ما تريدة المرأة من أحساس بالحماية والأمن وخلافة
قد تحب المرأة الرجل الوسيم بس لو دة بيجعلها على طول فى غيرة وعرفت إنة لسة بيصاحب بنات وهو خاطبها هل ستكون دى صفة جميلة
قد تحب المرأة الرجل الأجتماعى بس لو دة بيجعل بيتها مزار للناس فى كل وقت ويسبب ضغط عليها ويدخل الناس فى حياتها فهل دى ميزة
تحب المرأة الرجل الفكاهى بس لوحست إنة هايف فلن تحس معة بأمان فكل دى مميزات بس المهم تبقى فى صفك ولا تسبب وجع دماغ فلو حس الإنسان إن الجواز سيملأ حياتة بصداع و مشاكل مش حيتجوز فشوفى الرجل بيحب أية وأجعلى مميزاتك كلها مع اللى بيحبة
مثلا الراجل بيحب الجمال الحياء عايز يدخل الجنة مش عايز ينجرف للدنيا بيحب الشخصية الجميلة الزكية المستقرة الهادئة اللى حتملأ البيت بهجة فعرفية إن جمالك دة لية هو فقط ولن يكون مصدر للغيرة وقلق
والرجل يخاف الشخصية اللى حتملأ البيت نكد وجرى ناحية الدنيا و مشاكل فلو حس إن البنت بتطلب حيخاف إنة ييجى يوم ميعرف يوفى فسيهرب لإن يخاف أن يزداد علية الضغط دة ويصبح زوج فاشل فعرفية إنك قنوعة وأهم حاجة إن لو البنت فيها صفة معينة أو عايزة حاجة معينة فمن الأول توضح ولا تكذب لأن حييجى وقت التنفيذ بعد الزواج ولو كانت بتضحك علية وتتجمل فستفسد حياتها وحياتة و فعلا ستشقى ومن حق الراجل يخاف لإنة بيرى كل يوم بيوت فيها نكد وعناد ويشوف راجل مش هو راجل البيت فيخاف إنة يكون زية فطبعا لا يحب الشخصية العنادية اللى ولا بتعرف تقنعة ولا بترضى تسمع كلامة وتكون مصدر لوجع دماغة و مشاكل

ازاى اقدر افرق المتدين عن الانسان العادى
انا قصدى الملتزم قولا وفعلا وسلوكا مش اللى واخد حته وسايب التانية يعنى بيتقدم واحد االناس المحيطة بيه تشهدله بحسن الخلق واما تييجى تسأله عن الصلاة يقولك الصلاة دى احساس ومش محتاج حد انه يسأل اى حد تانى عليها !لانها احساس وانت هتحس اللى قدامك ده بيصلى ولا لا.وفى الاخر تعرف انه بيصلى لكن مش الفجر بس معندوش مانع انه يصلى الفجر لما مراته تبقى تصحيه وكل كلامه عن طموحه فى الدنيا انه يشتغل كويس ويوفر لزوجته كل متطلبات الحياة لكن انه يقول كلمة عن طموحه فى انه يرتقى بنفسه فى الدين مثلا انه ينوى انه يصلى الفجر ,يحفظ قران ,يجيب كتاب دينى ويقراه وتلاقى اهلك فى نفس الوقت بيشجعوكى على الموافقة لانه انسان على خلق !؟ايه معنى الخلق ؟انى اعامل الناس كويس طيب وانا من جوه ؟مش المفروض انى احاول باستمرار انقى نفسى وامشى دنيتى ودينى على قد مقدر مع بعض فى خط متوازى

بالنسبة ازاي افرق بين الانسان العادي والشخص المتدين
الدين المعاملة يعني لو في واحد متدين جدا وبيعامل الناس وحش ده طبعا هيعامل زوجته وحش وده طبعا احنا مش عايزين جاجة زي كده انا قصدي ايه لو كان في واحد كويس اخلاقه عالية بس مش متدين اوي وعنده استعداد ليه لا وهاتخدي كمان ثواب وهاقولك كمان علي حاجات عشان تقدري توزني الشخص اللي اقدامك ادي للعريس ميعاد يجيلكوا البيت وقت اذان المغرب مثلا الساعة6 شوفي هيقولك خليها 6.30 ولاهيقول ok 6 ده هاتعرفي منه حرصه علي الصلاة في اوقاتها ولا هيحمع مغرب وعشاء ومرة اعزميه في البيت يجيي يتفرج علي ماتش الاهلي والزمالك مع باباكي هتشوفي انفعالاته والعصبية

لو وجدتى من ترضى دينة فتزوجية
ولازم يكون عنك حدود لكل طلب ليكى مثلاعاوزاة متدين طب أقل درجة تدين ممكن ترضى بيها أية لو أقل من كدة فلا ترضى لانقال وقولة الحق الطيبات للطيبين والطيبونللطيبات فقط لا تغالى فى طلباتك فمش هتلاقى حد 100% وأدعى كتير وقومى الليل وخلى كل حد تقابلية يبحث لك على عريس أنشرى مع كل أقاربك وأصدقائك إنك أصبحت عروسة
وإذا تزوجتى وأنت مش مقتنعة فكان الله فى عونك لإن الزواج معناة تضحية والتضحية لو مجتش بحب يبقى حتكون صعبة
1 أولا طولى فترة الخطوبة والتعارف حتى تتأكدى منة على ألا تزيد عن سنة بأى حال من الأحوال وأحذرى الشيطان فى الفترة دى لإنة بيبقى شغال فيها بكل طاقتة عايز يخرب الجواز ويجعل الشابين يعدوا حدود الله
2 الأستخارة الكتير
3 أجعلى كل لحظة وكل كلمة وحركة تعمليها معاة أمتحان فلا تضيعى وقت فى أى كلام فاضى وأعرفية أكتر
أصل الخطوبة دى مش فسحة فى أخر الطريق سيكون عليكى إنك تقولى موافقة أتجوز أو لا أمسكى كل صفة إنتى عايزاها فى زوجك وأختبرية فيها ولكن أرجوكى أختبرية من غير ما يحس لإن لو الواحد حس إنة تحت الأختبار بيتدايق جدا جدا فأستخدمى الطرق الغير مباشرة وأعلمى إنك مش حتلاقى حد ممتاز 100% فشوفى ساعتها إذا كان عندة قبول يتغير أم لا

فكرة إن حفلة الخطوبة ملهاش لزمة
حتقولى بس دى علشان الناس يعرفوا إنها أتخطبت هأقول لك إن الأصل فى الخطوبة الكتمان ودة كلام الدين يعنى المفروض إن محدش يعرف إنها أتخطبت لأن الخطيب مش خطيب كلاهما ليس لة أى حقوق ولا علية أى واجبات فأنت قبل متخطب بعد ماخطبت من حيث الحقوق والواجبات ومن حيث كل شئ ولو عرف الناس بالخطوبة فدة بيكون مصدر حسد للزواج كبير ومصدر مصاريف كبير وفى الأخر أعلان الخطوبة وحفلة الخطوبة عكس أوامر الدين وملهاش لزمة فهى ولا حاجة فى عرف الدين ولهذا أقترح إن الواحد يتأكد من الطرف التانى ويأخذ وقتة وكلة فى أطار الأسرة وفى أطار الدين ثم يكتب الكتاب وحفلة الخطوبة بتعطى عزر لتأخير كتب الكتاب ودة بقى لة أضرار كتير ممكن يتكتب فيها كتب

أما الخطوبة فهى بتفتح أبواب خبيثة كتير ومنها
حجة لتأخير الزواج ودى مش فى مصلحة أحد
1 قد يتخيل البعض إنها تعطى الخطيب بعض الحقوق وتفرض علية بعض الواجبات
2 بداية مصاريف كتير على الشاب فيتأخر الزواج وتزيد المشاكل
3 وفعلا لو الواحد وجد شريك حياة جديد و كانت عزيمتة قوية ونفسيتة سليمة وشريك الحياة الجديد فعلا يستحق فسيكون الأنتقال بإذن الله سهل

اخى فى الله ارسم لنفسك حياة صح
وحاول تبنيها مع شريكة حياتك بدايه صح اساسها حب الله
مش شرط تكون متدينه اوى انت وهى ممكن تدفعوا بعض ببعض
ألم يقل الله الطيبات للطيبونوالطيبون للطيبات
قال تعالى: ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون
وقال النبي (ص): ما بني بناء في الاسلام أحب إلى الله عز وجل من التزويج
وقال أيضاً: من أحب أن يكون على فطرتي فليستن سنتي وأن من سنتي النكاح واطلبوا الولد فإني مكاثر بكم الأمم غداً وتوقوا على أولادكم من لبن البغي من النساء والمجنونة فإن اللبن يعدي
وفي النبوي: النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني وزاد عليه وأن من سنتي النكاح
وعن الصادق عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال: تزوجوا فإن رسول الله (ص) قال: من أحب أن يتبع سنتي فإن من سنتي التزويج وعن أبي عبدالله (ع) قال، قال رسول الله (ص): تزوجوا وزوجوا
وقال أبي عبدالله (ع): ما من شيء أحب إلى الله تعالى عز وجل من بيت يعمر في الاسلام بالنكاح
وقال رسول الله (ص): ما يمنع المؤمن أن يتخذ أهلاً لعل الله يرزقه نسمة تثقل الأرض
وقال أيضاً (ص): من تزوج أحرز نصف دينه
وقال أيضاً (ص): أكثر أهل النار العزاب
وقال الصادق (ع): شرار موتاكم العزاب
وعن أبي عبدالله (ع): أن الله يحب البيت الذي فيه العرس ويبغض البيت الذي فيه الطلاق وما من شيء أبغض إلى الله من الطلاق
وعن أبي عبدالله (ع) قال: ثلاثة أشياء لا يحاسب الله عليها
المؤمن: طعام يأكله وثوب يلبسه وزوجة صالحة تعاونه وتحصن فرجه
وعن الصادق (ع) قال: من أخلاق الأنبياء حب النساء
وعن الصادق (ع): في كل شيء إسراف إلا النساء قال الله تعالى:
فانكحوا ما طاب لكم من النساء .. الخ
وعن الصادق (ع) قال: ما اتقى رجلاً يزداد في هذا الأمر خيراً إلا ازداد حباً للنساء
وعن أبي عبدالله (ع) قال قال رسول الله: ما أحببت من دنياكم إلا النساء والطيب
وعن أبي عبدالله (ع) قال قال رسول الله (ص): قول الرجل للمرأة إني أحبك لا يذهب من قلبها أبداً
كما أن من يشجع شخصين على الزواج يصيبه أجر كبير
فعن الصادق (ع) قال قال أمير المؤمنين: أفضل الشفاعات أن تشفع بين إثنين في نكاح حتى يجمع الله بينهما
وعن أبي عبدالله الصادق (ع): أربعة ينظر الله إليهم يوم القيامةمن أقال نادماً أو أغاث لهفاناً أو أعتق نسمة أو زوج عزباً
كما أن النبي (ص) وآل بيته (ع) نهوا عن العفة أو الانقطاع عن الزواج:
فعن أبي عبدالله (ع) قال: نهى رسول الله النساء أن يتبتلن ويعطلن أنفسهن عن الزواج
ودخلت امرأة على أبي عبدالله (ع) فقالت: أصلحك الله إني امرأة متبتلة فقال: وما التبتل عندك؟ قالت: لا أتزوج، قال: ولم؟ قالت: ألتمس بذلك الفضل فقال: انصرفي فلو كان ذلك فضل لكانت فاطمة أحق به منك غذ ليس أحد يسبقها إلى الفضل
كما أن الاسلام لم يعتبر الفقر مانعاً للزواج بعدما وعد الله عز وجل بالإغناء والسعة بقوله عز من قائل: إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ويكره تركه مخافة العيلة لقوله تعالى: (وأنكحوا الأيامى وكان النبي (ص) زوج فقيراً لم يقدر على خاتم حديد ولا وجد له إزار ولم يكن له رداء
وقال (ص): من سره أن يلقى الله طاهراً مطهراً فليلقه بزوجة، ومن ترك التزويج فقد أساء الظن بالله عز وجل
وأن رجلاً أتى النبي (ص) فشكى إليه الحاجة فأمره بالتزويج ففعل ثم أتاه فشكى إليه الحاجة فأمره بالتزويج، حتى أمر به ثلاث مرات فقال أبو عبدالله: نعم، هو حق ثم قال: الرزق مع النساء والعيال
وفي النبوي: تزوجوا للرزق فإن فيهن البركة
عن أبي عبدالله (ع) قال: أتى رسول الله (ص) شاب من الأنصار فشكى إليه الحاجة فقال له: تزوج، فقال الشاب: إني لأستحي أن أعود إلى رسول الله (ص) فلحقه رجل من الأنصار، فقال: إن لي بنتاً وسيمة فزوجها إياه قال فوسع الله عليه فأتى الشاب النبي فأخبره فقال رسول الله: يا معشر الشباب عليكم بالباه
وعن النبي (ص) قال: من ترك التزويج مخافة العيلة فقد أساء الظن بالله عز وجل
وعن أبي عبدالله في قول الله عز وجل: وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله قال: يتزوجوا حتى يغنهم الله من فضله
هذا وقد نصح الأطباء عدم تأجيل الشباب زواجهم لحين يصبحوا في وضع يمكنهم فيه من إعالة أسرة، وذلك لأن الشبان يصلون إلى سن النضج الفسيولوجي، أسرع مما يصلون إلى الاستقرار الاقتصادي
منقول من
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ألم يقل رسول الله أن الزوجة الصالحة هى جنة الله فى الأرض
إنت مش مستعجل على الجنة ولا أية
والله فى الدنيا لا يوجد أجمل من الزواج والدنيا
لا تكن مستسلم للشيطان و لا تفقد الأمل فى رحمة الله

الجواز عمرة مكان هدف
الجواز وسيلة وسيلة للوصول للجنة وسيلة سهلة جدا وقوية جدا فكل حركة بسيطة وصغيرة جدا بين الزوج والزوجة بحسنات كتير جدا فالجواز بيفتح باب وراءة طوفان وأنهار ومحيطات من الحسنات السهلة والجميلة
الهدف بس هو الجنة ويبقى بصيرتة ضيقة جدا اللى يحط أى هدف فانى تانى بس على فكرة أحيانا الجواز بيبقى وسيلة كبيرة لاخد ذنوب كتير لان برضه أي شئ صغير ممكن ياذي مشاعر الطرف التاني فالموضوع عايز واحد حاطط قدامه دايما الهدف ومش ناسيه والانسان اللي تبقى كل تصرفاته مبنية على انه عايز ياخد حسنات يبقى مش هيزعل حد